“平語”近人——從用典讀懂習近平的執政智慧【3】

【為政】

“審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。”

——《在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神 全面深化改革專題研討班上的講話》等文中引用

■ 解讀

在談到改革時，習近平同志特別強調胸有謀略、動有章法，要打破不合時宜的思維定勢。思維定勢的形成，或是由於個人立場、地位、利益，或是由於工作格局、權限、機制。習近平同志還經常強調，形勢是會發展變化的，我們的工作需要不斷適應新的要求。如果用老辦法來解決新問題，難免會碰釘子。形勢變化了，任務升級了，如果還是完全順著既有的思維定勢來行事，可能就覺得不需要改革，或者不積極去推動改革，就可能誤事。所謂沖破“思想觀念的障礙”，正是說要破除妨礙改革發展的思維定勢。正如習近平同志一再強調的，解放思想是“總開關”。隻有堅持這條一以貫之的思想路線，才能摸清利益固化的症結，找准突破問題的方向，推動改革繼續前行。

■ 原典

黃酋書，昨鑒川公亦曾抄寄本兵。此酋貪縱寡謀，終當歸吾羈紲。觀其書詞，已非昔時之倔強，可用其幾而制之。……但願審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。況今時則易然耳。 ——﹝明﹞張居正《答宣大巡撫吳環洲策黃酋》

■ 釋義

這是張居正寫給宣大巡撫吳環洲的一封信。宣大巡撫，明稱巡撫宣府大同地方贊理軍務，為明朝初中期設立的一個職位，管理北部邊疆地區的宣府、大同府兩地的防御。信中提到的黃酋，是蒙古俺答汗之子黃台吉。這封信事涉明朝北部邊防，故張居正告誡：“但願審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。”希望對方審時度勢，凡事深思熟慮后再付諸行動，如此天下就沒有做不成的事情。

無論做什麼，事先有准備才能成功。對此，張居正有著深刻的認識。他在《陳六事疏》中說：“天下之事，慮之貴詳，行之貴力。”天下的事情，斟酌計議貴在詳備，貫徹執行貴在全力。在《答中丞孫槐溪書》中還說：“銳始者必圖其終，成功者先計於始。”急於開局之時，務必慮及善終﹔大凡成功之事，往往源於善始。由此可見，張居正開創的“萬歷新政”絕非偶然。

“知屋漏者在宇下 知政失者在草野”

——《在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話》等文中引用

■ 解讀

廣大群眾既是好政策的受益者，又是有些政策不落實或方向走偏的受害者，可謂地道的政策得失的親歷者、知情者、評判者。一個有作為的從政者應當懂得，從群眾那裡可以聽到真實的輿情、為政的得失、不打折扣的批評。因為這裡沒有阿諛奉承，沒有精心安排，沒有刻意導演。得悉了真實可靠的社情民意，便能知曉哪些政策是符合大多數人的利益的，哪些政策是不受老百姓歡迎的，這是領導者制定政策、完善工作的重要依據。一旦聽不到“草野”的聲音，耳邊響起的隻有一片甜言蜜語，就很可能閉目塞聽，盲目樂觀，“政失”的警報可能就要拉響。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”

■ 原典

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子。——漢代政論家王充《論衡》

■ 釋義

知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間，知道經書有錯誤的人在諸子。王充的話啟示著為政者要走出廟堂，到草野和江湖中去觀察、聽取意見。群眾路線教育實踐活動，第一個環節就是向群眾收集意見和問題。有的干部下基層以后，遇見農民，談不下去﹔遇見學生，談不進去﹔遇見老干部，給頂了回去。這反映出來的，不僅是溝通方法問題，更是更深層的作風問題，能反映出干部是否真正了解基層情況，是否按照群眾思維思考和辦事。