遇四方面困難? “漂二代”：站直了 別趴下【2】

　　2. 人生訴求不同於父輩

　　我在深入生活和調研時了解到，對於漂泊在城市中佔大多數的農民工群體來說，“漂二代”與其“漂一代”的父輩是兩個迥異的群體。他們中大多數人從未在真實的農村生活過，農村對於他們是抽象的，但城市對於他們這些行走在外圍和邊緣的人來說也是模糊不清的。他們對城市的感情、欲望與行動呈現出一些與“漂一代”截然不同的特點，主要表現為以下幾個方面：

　　■ 對歸宿點的認同與父輩不同。“漂二代”在城市生活多年，基本適應了城市的生活節奏、生活方式和生存狀態，與父輩掙了錢回家、將原籍農村作為自己的歸宿相比，他們普遍懷有徹底融入城市的願望，很多人堅持“打死也不回農村”。

　　■ 受教育程度與父輩不同。一項調查顯示，在16歲到25歲的“漂二代”中，初中及初中以上文化程度的佔到了85%以上，相當多是在城市屬地學校讀完的，而且不少人為了改變自己的生存條件和命運，具有強烈的學習意識。

　　■ 價值觀念和取向與父輩不同。父輩們常常以貧困的家鄉各種資源條件與屬地城市比較，“漂二代”則以城市同齡人享有的各種優越資源條件進行比較，因此，其主流價值觀念和取向與父輩截然不同。父輩們有了些現金收入，能改變一下農村老家的居住條件、生活條件就容易“滿足”，而他們卻會因收入低而在城市買不起車、買不起房(有的收入高也因沒有城市戶口買不了)而產生“不滿”。

　　■ 對職業的期望與父輩不同。父輩們通常隻關注找工作或者收入情況，“漂二代”在擇業時則既重視職業特點，又關心工作收入和工作環境，大多數不願做超負荷和環境差的體力勞動。我在走訪時，有的街道社區干部反映，“漂二代”在就業時表現得“比較挑剔”，跳槽現象比較突出。有的一年換幾個單位。同時，他們的市場意識較強，相當多的人已經成為“自由職業者”。

　　■ 對生活的追求與父輩不同。“漂二代”習慣於城市的繁華和快節奏的生活方式，追求較高的生活質量。調查顯示，“80后”是一代消費較高的群體，“漂二代”也在其中。他們的婚育觀與父輩完全不同。父輩身上一些讓城裡人討厭的不良行為，如隨地吐痰、亂扔垃圾等，在他們這裡也逐漸消失。

　　3. 改進現實的幾點思考

　　需要指出的是，除了被稱之為“漂二代”的農民工二代外，還有從農村或外地其他城市考入北京各類院校、畢業后留在北京等大都市就業，但戶口沒有解決，被社會上稱為“北漂”、“南漂”的群體，這個群體也在逐漸龐大。他們與那些農民工二代相比，學歷較高，對職業、收入、工作環境、生活條件的要求更高，政治民主意識、參與意識、維權意識也更強烈。這個群體中有一部分已經事業有成，在城市有企業、有房、有車，但戶籍仍然影響著他們的城市身份，讓他們仍然為“漂”的生活狀態而焦慮、困惑、不安、不滿。隨著時間的推移，每年都有一批或者說一大批人加入這個群體。因此，我認為解決他們在城市的生存和發展問題刻不容緩。讓他們與城市同齡人一樣公平就業、自主擇業，將有利於從根本上改變城鄉二元結構，促進城鄉統籌發展和社會和諧。以下幾點建議也許值得參考：

　　■ 建立相關管理機構，統籌解決“南漂”、“北漂”長期穩定問題。當然，這不是一朝一夕的事情，必須有一個長遠的規劃。在我國流動人口日益頻繁的情況下，各地區各大城市盡管探索出了不同的流動人口管理辦法，但大多帶有明顯的地域性，或者說帶有短期性，有很多問題不是一個地區、一個城市的制度、財力能夠解決的。“漂”可以理解為漂移，幾億人在漂移，國家有必要建立一個相關機構，統一制定發展規劃，統籌解決問題。

　　■ 營造良好環境，增加他們的文化認同感。我們常把文化比作為“根”，從某種程度上說明了文化認同的重要性。“漂二代”作為一個群體，同時連接著鄉村與都市兩種生活，農業與工業兩種文明。社區、企業應該把加強文化認同作為一項重要職責，千方百計引導他們加快從以自然經濟為基礎、以血緣地緣為紐帶的農業文化認同，向以新型生產方式為基礎、以新型交往方式為紐帶的現代文化認同轉變，鼓勵和促進他們努力提升自己的文化修養，努力融入城市的文化氛圍中去。

　　■ 採取切實可行措施，解決“漂二代”面臨的主要困難。“漂二代”目前面臨的主要困難體現在教育、就業、社保和居住條件四個方面。教育方面，在教材沒實現全國統一的情況下，應推動實行在屬地學校參加中、高考。就業方面，首先要把他們納入就業登記、培訓行列，在招工、招聘等問題上統一政策，做到公平就業。社會保障方面，首先把他們中無職業人員納入城市低保﹔其次是對他們中的大病、傷害等在認証的基礎上，妥善解決。居住方面，在目前條件尚不具備的情況下，給予他們可以同城市居民一樣享受廉租房的待遇，同時，各地應加快研究建設新市民社區的政策。

　　■ 摒棄沉重的現實枷鎖，確立正確的人生目標。隨著時間推移，“漂二代”中相當一部分人已經進入談婚論嫁的年齡。父母在城市打工多年，有的患上了嚴重的疾病，治病和養老的沉重負擔也將落在他們肩頭。每一個“漂二代”都是不認命的，他們都在以自己的方式奮斗著、抗爭著、掙扎著，他們不屈不撓的抗爭所改變的，將不只是個人的命運，也是社會的不公平之處。

　　■ 反思城市情結。面對一代代人形形色色的城市情結，“漂二代”也應當適當地做出反思，許多人是不是正在進行著一種盲目而迫切的追逐？大多數“漂二代”的基本生活狀況隻在自我勵志中略有改善，而加諸在他們身上的現實窘迫依然得不到很好地解決，這會使他們失去本不該喪失的簡單的快樂和健康的人生。年輕人的未來，應該是一種多樣化的價值選擇，應該追求多元化的生存和生活方式，切莫被一時的壓力給壓趴下了。(王昕朋 國務院研究室中國言實出版社總編輯)本文由葉曉楠 康夢婷整理