北京新發現唐劉濟墓的幾個問題【3】

　　三、劉濟“最務恭順”原因揭秘

　　網文有標題稱劉濟是“晚唐最‘規矩’節度使”，此話應源自《舊唐書·劉濟傳》的一段話：“貞元中，朝廷優容藩鎮方甚，兩河擅自繼襲者，尤驕蹇不奉法。惟濟最務恭順，朝獻相繼，德宗亦以恩禮接之。”所謂“最務恭順”是說劉濟對唐廷恭敬順從﹔所謂“朝獻相繼”是指經濟上對唐廷時常盡一些“貢獻”義務。以上對劉濟的評價是相對於河朔三鎮中其他魏博鎮、成德鎮多數節帥所做所為而言的。與劉濟在幽州鎮當政大致同時期，魏博鎮的當政者是田緒和田季安，成德鎮當政者是王武俊和王士真。田緒為人“便弓馬，性狡黠”，“凶險多過”，被史家稱為“自河北諸盜殘害骨肉，無酷於緒者”。其子田季安繼位，也是“性忍酷，無所畏懼”，且“頗自恣，擊鞠、從禽色之娛。”（上引均見《舊唐書》卷141本傳）王武俊在建中年間的四王事件中，翻手為雲，覆手為雨，幾乎置唐廷於滅頂之災，故史家稱李寶臣和他：“寶臣附麗安、史，流毒中原，終竊土疆，為國蟊賊。加以武俊之狠狡，為其腹心，或叛或臣，見利忘義，蛇吞蝮吐，垂二百年。”王士真是王武俊之子，他在成德鎮節帥中，政治傾向和行事風格接近劉濟，“比幽、魏二鎮，最為承順。”（上引均見《舊唐書》卷142本傳）以上四位與劉濟相比，田緒、田季安、王武俊顯然是“尤驕蹇不奉法”，王士真雖然與劉濟相類，但其當政時間不及劉濟的一半。由此可見，劉濟在處理與唐廷的關系上的確是“最務恭順”，更多地體現了政治向心力。

　　劉濟對唐廷採取向心政策的原因是什麼？筆者以為主要有兩點，一是受父輩影響，二是本人出身使然。受父輩影響可從其父劉怦對待朱滔的言行得到體現。幽州鎮本質上屬於割據型藩鎮，對唐廷的離心傾向不言而喻，但其內部也長期存在主張順從朝廷的向心勢力。早在建中三年（782年）幽州節帥朱滔密謀叛唐時，就遭到了相當數量軍士的激烈反對，幾乎釀成一場兵變，朱滔為此“密令諸將訪察唱率為亂者，得二百余人，悉斬之”（《資治通鑒》卷227）。劉濟的父親劉怦就是其中向心派的重要一員。《舊唐書·劉怦傳》稱朱滔密謀叛唐時，正受其信任的劉怦就旗幟鮮明地反對：“暴亂易亡，今復何有？怦忝密親，世荷恩遇，默而無告，是負重知。惟司徒圖之，無貽后悔也。”朱滔病死后，劉怦被軍士推為節帥，在政治上對唐廷持續採取向心政策。劉怦身居幽州節帥之位雖然僅有三月，但他作為父輩的上述言行不可能不對作為長子繼位的劉濟產生影響。