王志民：歷史虛無主義並不“虛無”【3】

　　三、必須用科學的歷史觀抵制歷史虛無主義

　　科學的歷史觀有助於樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。唯物史觀作為正確的歷史觀，揭示了人類社會基本矛盾是歷史發展的根本動力，為我們提供了正確認識社會現象和社會歷史發展規律的思想路線。按照唯物史觀的觀點，歷史的發展不以人的主觀意識為轉移，有其特定規律，歷史的主體是人民。唯物史觀認為，社會存在決定社會意識，堅持階級分析方法，尊重客觀規律，忠實歷史史實，具體問題具體分析。而歷史虛無主義作為唯心史觀，往往從主觀意願出發，以偏概全，其的方法論是詭辯論，荒謬不堪，邏輯混亂。“欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。”一切歷史都是當代史。堅持唯物史觀以抵制歷史虛無主義，必須從以下幾個方面入手：

　　第一，用辯証唯物主義和歷史唯物主義的歷史觀全面、系統、發展地研究歷史和現實，既要給歷史研究寬鬆的環境，也要將真實歷史用人民群眾喜聞樂見的形式展現出來。正史，就是正人心。一方面，我們要對歷史虛無主義給予毫不留情地批判，揭露其真實訴求﹔另一方面，堅決杜絕過去那種內容陳舊和形式刻板的宣傳形式，不給歷史虛無主義預留生存空間。

　　第二，堅持以馬克思主義為指導，全面總結和吸收古今中外的優秀文化，為改革開放和中國特色社會主義建設服務。對於中國的優秀文化，毛澤東曾指出：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”習近平也明確指出：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數典忘祖、妄自菲薄。”堅持社會主義核心價值觀，必須對“侵略有功論”、“中國文明西來說”等歷史虛無主義觀點給予有力回擊。

　　第三，既要苦練內功，做好自己的事，也要防止西方腐朽思想的侵蝕和敵對勢力的滲透。美國前總統尼克鬆在冷戰結束后曾提出資本主義“不戰而勝”，試圖通過和平演變，“播下的不滿的種子，有一天將開出和平演變的花朵。”近來，歷史虛無主義者重新撿起連創始人福山都已經放棄的“歷史終結論”觀點，可見其良苦用心。為此，必須敬告某些歷史虛無主義者可能會自覺或不自覺地扮演起“第五縱隊”的角色。

　　第四，堅持道路自信、理論自信、制度自信等“三個自信”，樹立正確的理想信念。歷史虛無主義者之所以敢於嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭，正是因為某些共產黨員也認為“共產主義是虛無縹緲的幻想”，並開始“不問蒼生問鬼神”。殊不知，共產黨員特別是黨的領導干部缺乏堅定的共產主義信念，也為歷史虛無主義存在和發展提供了思想空間。

　　第五，必須充分重視意識形態的極端重要性，不僅要引導歷史研究堅持以唯物史觀為指導，而且要督促和引導網絡和新媒體採取自律行為，杜絕歪曲歷史和丑化英雄之類的事情再度發生，同時，喚起廣大學者對歷史虛無主義展開有力的批判，教育廣大青年認真學習歷史，正確認識歷史。領導機關必須把“意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中”。

　　（作者為對外經濟貿易大學全球化與中國現代化問題研究所所長、教授）

　　【參考文獻】

　　①王俊著：《於“無”深處的歷史深淵——以海德格爾哲學為范例的虛無主義研究》，杭州：浙江大學出版社，2009年版。

　　②梁柱著：《歷史虛無主義評析》，北京：社會科學文獻出版社，2012年版。