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分享到QQ空間就像現在危地馬拉人，他們也准備12月21號畢竟是一個大的輪回的結束。
記者：對，我很想知道他們會怎麼過？
徐世澄：而且我看到消息說在危地馬拉印第安人，准備在12月21號這一天，他們自己，而不是搞大規模的，就是這個印第安人，瑪雅人自己內部搞一個慶祝會。
記者：這個慶祝會用特殊方式嗎？
徐世澄：那就是比方說大家一塊唱歌啊、跳舞啊、喝點酒這樣。
記者：就跟我們喜迎春節是一個道理嘛？
徐世澄：對，就跟我們除夕或者到了今年的12月31號晚上我們大家一塊兒聚一聚，或者家庭一塊兒聚一聚，朋友們一塊兒聚一聚。
演播室四：
瑪雅預言到底有多少種一時還無法統計，有人說瑪雅人預言了自己的滅亡，事實上瑪雅人從未消失，現在仍有300萬瑪雅人居住在猶加敦半島地區，很多人今天仍然能說瑪雅語系的語言。還有人瑪雅預言中提到了汽車，飛機，火箭的出現、希特勒的出生和死亡的大致時間，以及第一、二次世界大戰爆發的時間等等。事實上，這些所謂的預言並非出自瑪雅人，當越多的謬誤被強加到瑪雅預言的頭上，難怪古代瑪雅人的后裔，也就是現在的瑪雅人要出來辟謠了。但不管怎樣辟謠，總還是有人會對所謂世界末日的預言信以為真。
解說15：
建造諾亞方舟，以躲避世界末日來臨時的災難，這一在災難電影《2012》中假想的情節，在現實中也變成了可能。隨著12月21日的臨近，不僅國外版的諾亞方舟已經建成，中國版的諾亞方舟也即將“起航”。浙江義烏商人楊宗福和河北香河農民劉啟元制造的諾亞方舟都不約而同地設計成了球形。可容納十余人，用於火山、海嘯、洪水、地震、核輻射等災難發生時逃生，還可以攜帶一定數量的救生物資。
記者：怎麼看待這種用高科技的方式去避免這種世界末日的發生？
彭凱平：路透社剛剛完成一個調查，就是全世界大概隻有10%的人相信瑪雅的世界未知判斷，不幸的是在這個10%的人群裡頭，我們中國人的比例還挺高。有的時候我也在想想，我們中國人為什麼要信外國人的世界的預言，為什麼我們不去分析一下，我們推背圖裡頭指出來，我們中華民族還有幾千年的偉大的未來。
解說16：
然而近期來自新聞媒體的報道顯示，因為所謂的世界末日，有人將多年積攢的錢財揮霍一空﹔有人離家出走﹔還有人抵押了房子，想把錢捐給社會﹔而當這種對於世界末日產生的恐懼心理，從個人擴散到群體，就會出現不理智的群體行為。
記者：您覺得是什麼人更傾向於去相信這些讓人容易不理智的東西，是不理智的人多，還是，即便是有理智的人，也會相信？
彭凱平：一種我覺得是那種賭徒心態，就是說他相信任何事情可能從功利的角度來講，信比不信要好，因為你要信它，它是真的，那你受用無窮，如果你信它，它是假的也沒有什麼成本損失，所以從理性角度來講你應該信而不是不信，這就是著名的帕斯卡博弈的思想的影響，所以我們對任何事情是寧可信其有，不可信其無，因為信的成本很低，不信的成本要是真的，這個成本就太大了，所以這是賭徒心態，我們每個人或多或少都有這樣的心態。一種心態我覺得是從眾心態，這就是特別弱勢的社會的群體，平時他要說話沒人聽，這就是在平時日常生活當中不受人關注，沒有多少朋友的人，容易產生這樣的心態，所以弱勢的群體容易產生這種從眾的心態，因為他需要借助大眾的信仰、大眾的認可來提升自己的自尊心和自己的社會地位。
解說17：
據媒體報道，近日，陝西省一些地方還出現“全能神”教組織人員，散布世界末日謠言，鼓吹“隻有信教才能得救、保平安”的現象。
彭凱平：有些邪教的傳教士，他是希望控制別人，利用這樣的思想來控制別人，所以控制心態強的人也是容易選擇一些對他有利的謠言來控制別人。我覺得還有一種心態，就是我們普通人出現的這種接受心態，或者叫被動心態。這是什麼意思。就是我們在聽任何消息的時候，我們不是去反駁它，不是批評它，不是從科學的角度去証偽，而是去相信確認心態，這種確認心態在社會中間會經常出現的。
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