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分享到QQ空間解說11：
隨著12月21日的臨近，媒體上已經有不少關於2012
“瑪雅預言”的報道，報道中經常會提到瑪雅人計算日期的獨特方式，由此推算出，2012年12月21號這個特定的日期。而在這些媒體的報道中，經常會搭配一個看似神秘的羅盤，並且將這個羅盤視為瑪雅文化的象征。
記者：徐老，我看見有一些媒體，包括一些專業的報紙都會拿出來這張圖片，說這是瑪雅歷法的一個羅盤，就是瑪雅日子的計算方式是從這個羅盤開始的，由此來推導出來這個瑪雅人是怎麼樣來計算天數，那這個有沒有啊？這個羅盤有沒有科學依據？
徐世澄：這個呢，你看我也帶來了，阿茲特克日歷的這一個盤。
記者：這個好像是一樣？
徐世澄：這兩個是一樣的。但是呢，我要說明的呢，這個不是瑪雅的日歷，這是阿茲特克的日歷。
記者：阿茲特克是誰？
徐世澄：阿茲特克文明也是古代拉美文明之一，但是它是離我們要更近一點。
記者：是先有瑪雅后有阿茲特克嗎？
徐世澄：對，這個是比較靠后的，就是離我們比較近的，阿茲特克的日歷，它並不是瑪雅文明的象征。
解說12：
瑪雅人在公元前1800年到公元900年間，聚集在今天所說的墨西哥南部、危地馬拉和薩爾瓦多。瑪雅人精於歷法，其中有兩種歷法最為重要：一種是傳統的周期為365天的民用歷法，稱為哈布歷，另一種神聖的宗教歷法周期是260天，稱為卓爾金歷。通常我們所說的“瑪雅歷法”實際上指的就是卓爾金歷。
記者：瑪雅文化裡面到底有沒有提到2012年12月21號這一天？
徐世澄：這一天是提到了，但是這一天是舊的輪回的結束，新的輪回的開始。那麼根據瑪雅這種長周期計算，它是倒著計算，是公元前3113年8月13號是太陽周期的第一天，那麼到今年2012年的12月21號是第五個太陽周期的結束
記者：您剛才說到，是太陽第五個周期的一個結束，開始一個新的時期是什麼時期？
徐世澄：新的就是第六個太陽周期，就是他們計算的一個新的周期的開始，並不是人類的末日。
記者：就像咱們說21世紀要開始了一樣？
徐世澄：比如說。我們說陽歷，12月31號就是結束了，那麼1月1號就是開始新的一年了。
解說13：
人們對於瑪雅歷法的了解主要來自於目前僅存於世的4部瑪雅古籍手抄本。而在4部手抄本中，德雷斯頓抄本顯然是最引人關注的，它包含了關於瑪雅文化、禮儀、科學、天文學和數學的大量信息，已經成為人們解讀瑪雅文化的不可或缺之物。在“德雷斯頓抄本”的最后一頁，有關於世界末日場景的描述，該場景設想一場洪水將毀滅整個世界。
記者：沒有說具體的日期？
徐世澄：嗯，沒具體日期。它這個德雷斯頓抄本上並沒有跟瑪雅的日歷聯系起來，就沒有具體的日期。這個在任何的文明都會說到會發生比方說洪水，會發生什麼災難，這個任何的問題都有。這個就是在古時候科學還不發達，所以這個人類對可能會發生的災難總是有一些恐懼感。瑪雅的預言，有的媒體說有七個瑪雅預言。
記者：還有說五種、十種，有嗎？
徐世澄：實際上瑪雅有預言，但是瑪雅並沒有說預言人類要滅亡。我看到我們國內也出了很多書，關於瑪雅預言，很多這些所謂的著作。實際上我看了一下內容，作者大部分並不是專門研究瑪雅文明的作者，而且很多書都是從網上，要不就是從外文翻成中文完了編了。
解說14：
雖然在各種各樣的雜志文章和書籍中，“瑪雅預言”的故事屢見不鮮。但近日媒體刊登了對1992年諾貝爾和平獎得主、危地馬拉學者裡戈貝塔?門楚的報道，報道說門楚作為瑪雅人的后裔對許多人曲解瑪雅人歷法、進行世界末日宣傳的行為加以譴責。
記者：那當地的瑪雅人對於2012年12月21號是怎麼看的？
徐世澄：當地人我覺得我今年去了兩次墨西哥，今年五月底、六月初我到過墨西哥，十月底、十月初我又去了墨西哥。我沒有發現墨西哥有哪個人不管是普通的老百姓，還是墨西哥的教授，還是墨西哥的政府官員，好像沒有一個人為什麼今年12月21號世界末日而擔心。
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