苏晖：马克·吐温预言了世界末日【2】

　　【作品解析】

　　苏晖 记者张宁 摄

　　西方黑色幽默：

　　海勒的《第二十二条军规》，写指挥官卡司卡特上校为了自己能升官发财，全然不顾士兵们的死活，无限度地增加士兵们的飞行任务。部队中盛传的“第二十二条军规”规定，疯子可以停止飞行，但是必须由疯子自己来申请，可是一旦提出了申请，又恰恰证明他并没有疯。这篇小说中疯狂的人物、混乱的结构其实是“荒诞疯狂的现实世界的真实缩影,而疯狂的中心正是维持和制造这种现状的官僚机构”。

　　肯·克西的《飞越疯人院》，写的是印第安酋长布罗姆登在精神病院里的故事。疯人院在外人看来设施齐全环境优美管理有序，实际上这个地方是一个囚禁折磨病人的地方。疯人院本身就像《第二十二条军规》中的那个岛，是官僚体制的象征，这里面的院规也构成了一个悖论：精神病院里的病人如果不服从医生安排就是发病了，发病必须接受镇定剂、电疗等治疗，经过治疗之后神经进一步麻痹，成为了一位彻底的精神病患者。如果病人完全不反抗，就失去了自我和独立人格，也不是一个正常人。这部作品也是通过特殊的题材来对制度化的荒诞现实进行揭露。

　　吴若增的《脸皮招领启事》设计了一个比较荒诞的情节，但是在荒诞中又有很深刻的现实性。

　　讲的是有一个人有一天在路上捡到了一张脸皮，他在门口搞了个招领启事，说今拾到一张脸皮，有丢失者速来领取。结果马上就有一个穿着干部服装的坐着车子的人，蒙着面来认领脸皮。问他是如何丢了脸皮的，他说平常都坐豪华车，今天坐了一辆破吉普车，结果他跟别的干部一起，别人都坐的名牌车，当时就觉得脸发烧，结果一摸脸皮没了。第二个来认领脸皮的是一个大学教授，他说在课堂上学生提问，开始答出来了，后来就回答不上来，他觉得脸发烧，一摸脸皮没了。第三个来要脸皮的人是说他妻子生病了，他就帮妻子洗了几件衣服，拿出去晒的时候，人家开玩笑嘲笑他，他就觉得太没面子了，结果一摸脸，脸皮没了。这3 个人来找脸皮，结果找来找去发现都不是他们的脸皮……最后人们发现那张脸皮不是脸皮，而是一块皱巴巴的抹布。

　　就是这样一个小说，讽刺了中国人太爱面子，太爱虚荣。吴若增就反思了我们这样一种民族文化传统，希望能够有所改变。

　　很多“黑幽”作品成为世界文学经典

　　马克·吐温是世界闻名的幽默大师，创作了很多高超幽默艺术的作品。他的《哈克贝利·费恩历险记》、《田纳西的新闻界》、《竞选州长》、《三万元的遗产》等，用美国西部的极度夸张来表现幽默，最后是带着无可奈何的态度结束了小说。所以他的这些小说带有典型的“黑色幽默”特点。

　　马克·吐温小说中最具“黑色幽默”特点的是对于死亡、恐怖、暴力做喜剧化的处理。如他的小说《火车上的食人事件》，叙述了一个骇人的故事，一位国会议员回忆自己经历的一段往事：一次坐火车，火车被风雪困住，火车上能吃的都吃完了，于是就有了吃人的提议。通过选举的方式来吃人，选出谁来谁就先被吃。接着就写国会议员接二连三地食了好些人的肉，而且还逐一地评头论足。令人毛骨悚然而且啼笑皆非。

　　这部作品明显是受斯威夫特的《一个小小的建议》的影响，采用反讽手法，揭露人性的残忍、统治者是食人的生番的事实。还有拜伦的长篇讽刺小说《唐璜》，也是写的在一个船上没吃的而选择抽签吃人的事件。马克·吐温继承了这样一个传统。这样的作品对死亡对恐怖事情做戏剧化的处理，具有了黑色幽默的特点。正如美国研究幽默的专家沃尔特·布莱尔所评价：马克·吐温给予你的笑声是无助的笑声，对于世界末日启示的预言取代了太平盛世的幻想。他已经预言了世界末日的来临。

　　黑色幽默的美学特征是展现世界与人生的荒诞性，表现社会制度和规范对于人的禁锢和戕害。

　　冯内古特的代表作《五号屠场》跟作者的经历有关，被认为是最杰出的“黑色幽默”作品。小说的叙述是在过去、现在、未来之间交错发生的，一会写二战的经历，一会写战后琐碎的生活，同时又写到他的幻觉（他脑子曾经受过伤），所写的人都是那么的无助，整个小说反映了世界的混乱无序和人类所处的困境。

　　“黑色幽默”流派是在20世纪70年代中期以后逐渐消亡，但是其中很多作品都成为美国文学乃至世界文学史上的经典作品，特别是《第二十二条军规》成为大学生的必读书目。

　　在今天如何评价这样的作品，我觉得应该有四点：一是这些作品认为人生是痛苦的，而幽默是可以使人从痛苦中得到精神的解脱，这对我们今天是有启示意义的；二是“黑色幽默”是体现了非理性中的理性，它是反荒诞的荒诞，认为世界应该是真善美的；三是“黑色幽默”对世界的看法虽然是悲观的，但是对世界的认识却是深刻的，因为它反映了这个世界形而上的真实；四是“黑色幽默”的情感模式与传统幽默不太相同，它引发的笑是一种无可奈何的笑，是一种残忍的笑，是一种痛苦至极的惨笑，这样是非常具有审美意义，非常有价值的。

　　中国特色的“黑色幽默”

　　我认为“黑色幽默”小说对世界文学最大的贡献，就是它是以喜剧方式展现了人生的苦难与不幸，甚至比悲剧更能让人认清世界的真相。中国的当代文学受“黑色幽默” 影响的程度是很大的，一些重要的中国当代文学作家多多少少都受到“黑色幽默”的影响。比如王蒙、谌容、吴若增、刘索拉、王朔、王小波、刘震云等。

　　王蒙是当代幽默文学的杰出代表，他早期的作品还是比较乐观的，到后面慢慢就带有一些焦虑、一些迷惘，体现出一些“黑色幽默”的特点。莫言、陈村、老鬼、刘恒等的“黑色幽默”，更多的属于语言、细节、情节、手法、形象、氛围等“技术”范围，仅有刘索拉的《你别无选择》和韩少功的《爸爸爸》从框架、人物、氛围等整体看，能称为当代新潮小说中最“像”黑色幽默的作品。

　　刘索拉的著名小说《你别无选择》，写的是一个大学音乐作曲教授，但实际上这个人不学无术，根本不会作曲。他在考试的时候就让学生背一个“功能圈”这个概念。功能圈就是混乱的圈套，是反功能的圈套，是一个根本无所谓对错的圈套，从这里我们可以看到她直接受到海勒的《第二十二条军规》的影响。

　　国内1996年出版了一本叫作《中国黑色幽默小说大观》的书，里面收录了22个小说家的24个短篇小说，其中有些作品还是比较典型的。如徐晓鹤的《疯子和他们的院长》，让人想到鲁迅的《狂人日记》和《飞越疯人院》。我们可以从他的作品中看到一些痕迹，写的是疯人院的院长和这些疯子一起生活的一些故事。疯人院院长津津乐道的就是他这里每个疯子都有档案，可以看作是《狂人日记》的翻版。

　　中国的“黑色幽默”文学体现了中国特色，一方面是因为我们中国文学史上就有一些“黑色幽默”的作品，比方说《儒林外史》中的严监生，就带有“黑色幽默”的成分，还有鲁迅的《狂人日记》，及《围城》等作品都有“黑色幽默”的原素。而且中国的作家在接受美国“黑色幽默”影响的时候又接受了其他国家文学的影响，所以在创作的过程中融合了多种因素，创作出来的东西又融合了中国的社会历史还有作家个人的特点。

　　西方作家是把世界的本质都看成是荒诞的，而我们中国的作家还是有信心，只不过是用一种荒诞的情节来反映这样一个真实的现实。以真实的生活为基础，以写实手法反映作家对于现实和人生的思考。

　　特别鸣谢硚口区教育局、水厂路小学“水品人生”书友会、韩家墩街简易社区《诗梦轩》文学社鼎力支持并提供场地设备

　　本期读书会主持人汤洁（长江网记者）、微博维护许馨尹（实习生）、视频拍录谢源（长江论坛）

(来源:长江日报)