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分享到QQ空间以黑恶手段打击“背叛者”反对者
通过频繁隐蔽的“交通”以及恐吓性的“见证”，“实际神”使该教信徒共同持有一种亚文化，在对世俗生活与教会内事务的不作区分中，信徒们放弃了世俗生活的独立自主性，逐步将教条主义的规则视为真理奉行，深陷其中不能自拔。
但即使如此，“实际神”邪教头目们觉得还不够，为恐吓、惩治他们中间的“背叛者”、“动摇分子”，还制订了一套所谓“国度时代的宪法”、“行政及诫命”，用世俗的制度及帮派规章来稳固、管理他们的邪教组织。如“对于不信我的，我放在一边，任其乱说乱作，到最后我彻底惩罚他，收拾他……”，“现在我把我的行政颁布给你们(从颁布之日开始实行，针对不同的人给予不同的刑罚)，我说到做到，一切都在我的身上，谁若疑惑必遭击杀，没有考虑余地，立刻斩草除根，除去我心头之恨(从此得到印证，谁遭击杀，必不是我国中的一员，必是撒旦的后代)。”
不但对背叛者手段毒辣，对反对、阻止他们的人，“实际神”的手段也非常毒辣凶残。在河南省就曾发生数起“实际神”歹徒毒打、残害基督徒的事件。这些基督徒均是为了抵制“实际神”而遭受邪教组织的严重伤害。
以卸磨杀驴的方式对待信徒
省反邪教协会介绍，如果说背叛“实际神”的人所受到的“惩治”十分恐怖，那对他们唯命是从的信徒们则更加可怜，他们非但没有“得福”，而且可以说是万劫不复。如《话在肉身显现》又说道：“为我效完力的人，要老老实实地退去，不得吵吵闹闹，小心我收抬你……因着时代的转移，我的工作步伐也大不相同，因着上作的需要，我需要的人也不同，该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀，该留下的必须留卜，这不是以人的意志为转移的必然趋势，谁也改变不了，必须按着我的来。……我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命。”在如此恶毒恐怖的恐吓和凶狠残暴的打击之下，信徒们哪里敢有半刻停顿，只能按该组织说的做，不能有半分迟疑，更不能有丝毫怀疑，完全失去“自我”，彻底成为“实际神”邪教组织招之则来、挥之则去的利用工具。
南方日报记者 陈捷生
(来源:南方日报)
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