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“实际神”邪教手段揭秘:妄图以农村包围城市【2】

2012年12月28日07:02    来源:南方日报    手机看新闻

  传播妄图“以农村包围城市”

  据介绍,“实际神”的传播主要是以农村包围城市,特别是针对如何渗透进农村基督教会,并把原基督教徒诱骗到自己教会制订了详尽的手法。他们认为农村信徒很天真单纯,已具备一些关于基督教的知识,但既不系统也不深入,且聚会常不带圣经,最容易被他们吸收,比吸收那些毫无基础的人还要容易。他们要求“传道人”有“受点苦,软磨硬缠,蚂蚁啃骨头的精神”,他们往往会潜伏在一个纯正的教会中达二年之久不露出真面目,为的是摸清此教会里的一切情况。主要手法有:

  不能先暴露自己教派的内容。“实际神”再三告诫他们的人,在开始找人谈话时,要假装寻求真理,打听教会情况,装作初信寻求的姿态混入教会。“不能直接问神什么时候来,有一些咱们常用的属灵术语,不能谈。比如:吃喝神话、败坏性情、刑罚审判、作工原则等”,“咱们的情况不给他们说,即聚会不看圣经,不背主祷文、跳舞、智慧、隐藏等”。跟人交谈时,他们会装作很渴慕的样子,少说多问以了解对方情形,常常先提出一些稀奇古怪的问题。如“是神大?还是圣经大?”

  不直接否定别人,而是先建立友好关系,然后假师傅出现谈“道”,最后进行破坏。“别直接否定圣经,别说圣经过时了,不看了,里面有人意,全错等等,应该讲神有新的发声,就看新的”,“别否定三位一体,别谈神的性别”,“别说现在不是恩典时代”,而要说神二度道成肉身,化成“女基督”降临东方,“恩典时代”过去了,现在要跟随他们进入“国度时代”。你若问他们问题,他们从不做正面回答,而是反过来问你。如你问他们“你们重生、得救的经历是什么?”他们反过来问你,“什么是得救?”,“什么是生命?”如果你产生了疑惑,他就正好乘机给你灌输他们准备好的内容。

  对于刚刚接受“实际神”的人,他们还十分注意照顾对方情绪。他们禁止讲自己曾经烧圣经、诗歌本的事,免得引起不满和警惕。“一激动,话说出去了,身份暴露了,真是可惜!有这样表现的人可以说都是没有头脑的人,都是傻大胆,都是不认识自己的人,都是作工太急的人”,并告诫信徒传教时“不得急于求成,操之过急,不稳重,过早相信对方而吐真情,如神在地工作多少年,道成肉身是女性等等”。

  对于已接受“实际神”的人也要注意保密,从而保证其组织的隐蔽。“对于接受之后的人员要安排好别让其暴露,免得轰动太大阻拦工作。最好做到把好人都得过来,也不让上边或其它人知道”。

  “美人计”诱骗无对象青年

  “美人计”也成了该邪教组织的惯用招式。据介绍,“实际神”中以女子居多,她们常用“爱情”、“婚姻”关系,诱惑未找到对象的青年人,在他们的《摸底明细表》中有“有无想找对象”一栏,从而借介绍女友为由套近乎,其实全是婚姻骗局。在长三角、珠三角等地务工、长期与配偶两地分居的男工人也成为他们“传教”的重要目标。更为卑劣的是,他们仿效世俗商界中“公关”的一套,专派年轻漂亮、较能说话的女子以交通为名,引诱原基督教会的传道人(不管其有无家室),企图让他们落入试探,乖乖地成为他们的俘虏。

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