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分享到QQ空间【组织控制】
“实际神”组织成员的主要互动方式是私下聚会，定期交流，他们把这种聚会称作“交通”，且以小群体聚会为主，空间也相对封闭。聚会人数初期多则七、八个人，后来转变了政策，规定人越少越好，都是两到三个人相聚做交流，活动更为隐蔽。聚会地点多为信徒家中，一般选择家人不反对的信徒家，俩人交流沟通时一般没有外人在场，不是关上房门就是支开家人，显得十分诡异。
通过“吃喝神话”对信徒实施精神控制
“实际神”邪教组织的主要活动内容是“吃喝神话”。“吃喝神话”是“实际神”邪教的内部用语，意思是信徒阅读内部书籍、唱神话诗歌、听录音材料，在此基础上将“神话”作为日常生活的准则，用“神话”来与其他信徒聚会“交通”，并通过掌握“神话”以发展下线，拉拢他人入教、“传福音”。
调查显示，大多数“实际神”成员说话交谈中不时提到“神话”，可见其对“神话”的熟悉程度和盲目崇拜。而在“吃喝神话”的过程中，信徒们很容易潜移默化地接受了“神话”。此外，信徒在与其他信徒的“交通”中不断重复“神话”的内容，用“神话”来引导实际生活中的问题，这与“洗脑”有极为相似之处，正是在反复“吃喝神话”的活动中，信徒们不知不觉陷入该邪教组织的控制。信徒们将“神话”视为真理，并在日常生活中按照“神话”的要求来行动，无形中将“神话”内化为自我的行为准则，从而绝对服从该邪教组织。
通过讲“见证”对信徒实施人身控制
在“实际神“看来，“见证”则是指信者得福，不信者受惩罚。其信徒聚会“交通”过程中，讲“见证”是一项重要议程，但所讲内容不过是以讹传讹，荒诞不经。如有的信徒说：“跟你说个事，这都是姊妹们“交通”时候说的真事!有个农村的姊妹呢也信这位神，她丈夫就老是反对她信，别的兄弟姊妹一来她家聚会了，她丈夫就要骂人。这位姊妹就叫他不要阻拦她信，不然会遭到神的惩罚。有一天呢，这个姊妹家里来了人，就把门关上“交通”。她丈夫呢，就起了坏心，把常来聚会的人名字写在一张纸条上揣在怀里，要去揭发他们。就在他去的路上呢，他骑车栽进沟里给淹死了。你说巧不巧啊，就是他家门口的路，天天都要走的，就那天栽沟里了!你看，叫他不要阻拦了，他还写个纸条要去揭发人家，神能让他得逞吗?!凡是阻拦别人信神的，神都要惩罚他!”
类似的“见证”在“实际神”官方网站上还有很多，大多是讲述不信此教或者阻拦别人信此教的人是如何遭受神的惩罚的，带有很强的目的性和功利性，与神救赎人、人自我悔改无半点关联，一些信徒正是在这种恐吓中害怕受到惩罚而信教的。
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