全球化背景下的核心价值观构建【3】

　　就现象而言,人在一种文明中生活,其判断选择都受到他已经接受的核心价值所左右。不过,核心价值是在一定原始责任意识中培养出来的。原始责任意识是基础性的。因此,人们必须反省并进入自身文明的原始责任意识。在他们的价值判断中,符合这种原始责任意识的就是天经地义、理所当然的。值得注意的是,人们不可能追问作为文明基础的原始责任意识之合法性问题,因为它就是一切合法性的基础。由此,我们可以有两个推论。首先,在没有外来文明的影响下,一种文明的发展始终受其原始责任意识驱动而自我发展、自生自灭。而且,人们不可能对自身的原始责任意识进行反思和分析———很显然,他们没有反思的基础。人们是在一定的原始责任意识和价值观中观察世界的。任何文明都有自己的观察角度,考虑到一种文明的有限性,我们可以说,一种封闭的文明是无法认识并消除自己的视角盲点的。其次,我们也注意到,限制或破坏一种文明的原始责任意识,等于阉割或摧毁这种文明的存在。原始责任意识是一种文明借以生存的基础,丧失自己的原始责任意识,等于丧失自己的存在基础。

　　在彼此信任的基础上,文明对话可以帮助指出对方盲点,推动对方发展自己的原始责任意识,共同扩展视野,实现自我更新。

　　在经济全球化的推动下,无论是自愿还是被迫,世界诸文明被结合为一个经济共同体,彼此受益。同时,诸文明在这个共同体中发生直接联系。在当今世界,文明的孤立发展已属罕见。随着诸文明之间的交往加深,不可避免地会触及各自的核心价值,发生冲突。因此,如何使世界各文明之间的交往交流成为祝福,而非演变为外在冲突,危害各文明的生存,对于当今国际关系来说,乃是当务之急,需要我们认真对待。

　　文明建立在一定的原始责任意识之上。不同的责任意识给出不同的价值观,形成一定的视角,并在此基础上进行各种评判。受着自己的原始责任意识的制约,任何文明都有自己的视角盲点。比如,如果一件事在某种责任意识中被判断为毫无意义,那么,无论这件事在其他责任意识中被认为多么重要,在这个视角下,这件事就是可以忽略不计的。我们称之为视角盲点。

　　举例来说明这一情况。英国科学史家李约瑟在完成了他关于中国古代科技发展史的研究之后,对于中国科技在近代西方科学出现之前就已经很发达这一点印象深刻,感叹说:为什么近代科学没有在中国产生?!冯友兰在回应这个问题时指出,原因在于中国人不关心对自然界的独立研究。我们看到,中国人虽然对自然界十分敬畏,但是,他们并不关心自然的内在结构。他们只关心那些和人的生存有直接关系的方面,如农历研究、风水说等就很发达。因此,科学精神没有成为中华文明的核心价值取向。对比之下,在西方文明中,希腊人追求认识自然界的冲动很早就出现了。虽然苏格拉底关于“善”的追求淡化了人们对自然界的认识活动,然而,“善”的问题也包括了真理问题,即:什么是真正的善?基督教进入西方文明之后,人们在信心上指向了神创造的世界。对于许多基督徒来说,认识这个世界的内在结构就是认识神的旨意。于是在中世纪,自然神学成为一个重要的思想动向。求真情结和基督信仰的结合一直在鼓励科学研究,尽管伽利略的科学研究受到了当时天主教的压制,但他们之间不过是两种不同科学观之间的争执。而对于中国来说,中西文明之间的交流,特别是五四运动提倡赛先生的驱动,才终于抹掉了中华文明在自然科学研究上的盲点,使得科学精神在中华文明中占据了一席之地。

　　因此,文明不可能通过自己的努力来呈现自己的视角盲点,就好像自己的眼睛不可能看到自己的眼睛一样。消除视角盲点需要其他文明作为对照物。可以这样看,对于一个文明认为毫无意义的事,却在其他文明中被认为极为重要,那么,这一文明的价值观就难免受到冲击,即视角盲点被暴露。在彼此信任的基础上,文明对话可以帮助指出对方盲点,推动对方发展自己的原始责任意识,共同扩展视野,实现自我更新。对于弱势文明来说,它需要对自己的原始责任意识有深刻的反省和清楚的认识,需要在与其他强势文明的对照下认识并消除自己的视角盲点；对于强势文明来说,它同样需要其他文明来映照自己的视角盲点,深化自己的原始责任意识。任何文明,只有在互信的气氛中和其他文明进行直接接触和交流,才能继续生存下去。我们称这样的文明对话为“核心价值文明自觉”模式。在这种模式中,我们要从诸文明的自觉意识出发来面对文明冲突问题,即:建立文明对话平台,突出各文明的平等尊严,彼此帮助消除对方的视角盲点,推动并深化各文明对自身核心价值的认识,导向一种和而不同、诸文明共存的和谐世界。

　　任何文明都有其历史和传统,因而拥有自身的核心价值。坚持自身价值,并使之发扬光大,乃是各文明的本分。文明发展有历史长短和发展方向的差异,抹杀这种差异,等于摧毁弱势文明。我们也注意到,受到自身的视角限制,任何文明,都有其视角盲点,文明对话恰好提供了一个暴露其视角盲点的平台。盲点暴露对一个文明的存在和发展来说当然会形成巨大的冲击,但是,它不会破坏文明的核心价值。文明对话的目的正是要推进各文明对自身核心价值的自我意识,使之发扬光大。（作者：山东大学哲学与社会发展学院教授 谢文郁）

(来源:大众日报)