脫掉送禮的“文化馬甲”

　　脫掉送禮的“文化馬甲”

　　禮尚往來成為行賄、受賄者的“擋箭牌”，行賄披上“送禮”的外衣進行，受賄披上“尚禮”的馬甲而坦然。

　　送禮有著遠久的歷史，在禮儀之邦，禮尚往來向來被人所看重，並踐行。隨著時代的變遷，原汁原味的東西也漸漸變味、變質，尤其是送禮，成為行賄受賄的“包裝”。於是，企業時常曝出“送禮清單”，一串官員的名單與金額“躍然紙上”﹔而也有不少官員對他人的送禮樂此不倦，欣然笑納。逢年過節之際，如果收不到禮品，心裡會暗自滋生“失落感”，甚至會認為下屬不尊重自己，更有甚者或會興師問罪，“送小鞋”讓其穿。

　　送禮收禮成為“聯絡感情”的潤滑劑。較之行賄受賄來講，送禮收禮更顯“文雅”，更容易找到心理慰藉——不過是送點禮，不算是行賄﹔不過是收點禮，不算是受賄。其實，送禮與行賄沒有嚴格的區分，“量變引發質變”。但就是有人犯糊涂，或者是，裝糊涂。2007年昆明市規劃局原局長曾華腐敗案公審，其律師辯稱：過節時給自己“尊敬的人”送一些東西，屬於東方的文化傳統，不應當上升到犯罪的范疇。欲脫之罪，何患無辭。

　　禮尚往來在歷史的長河裡也是把“雙刃劍”。在人與人交往過程中，“來而不往非禮也”也是一個最基本的衡量標准。因此，另一方面，禮尚往來又成為行賄、受賄者的“擋箭牌”，行賄往往披上“送禮”的外衣進行，受賄常常披上“尚禮”的馬甲而坦然。送禮穿上文化的馬甲，如果任其發展下去就成了“賄賂文化”。熱衷於送禮的“文化者”，恰恰忘記了東方傳統文化中“君子之交淡如水”的表述。

　　送禮已可怕，更怕送禮講文化。送禮可以沒有任何文化，直接“敲門而入”，放下禮物就閃人，心照不宣。但是，沒文化顯得沒品位，送禮也是如此。送禮，要送出感情，送出優雅，送出品位。於是，送禮者在送禮過程中，千方百計用“文化元素”來增添禮品的分量，並降低罪惡感。鑒於此，在反“四風”過程中，不妨讓送禮“去文化”，讓其“裸奔”，隻有脫掉其“文化馬甲”，披著文化外衣的腐敗就沒有著陸的機會。當然，這不僅需要從理論上剝離，更要靠制度扯開。李 雲

(來源:浙江日報)