“尊严死”引热议 生死问题各方观点不一【2】

　　张永琪

　　反思

　　生命质量与长寿痛苦

　　以前，由于医疗技术相对落后，人生七十古来稀，大多数老人顺其自然，安详离世，苏州人称之为“老熟”。“老熟”让我联想到“死如秋叶之静美”的祥和。那时，没有听说“尊严死”、“临终关怀”，更没有“安乐死”之说。

　　现在，医疗技术进步了，只要不是绝症，依靠各种手术、药物延长了老人的生命，最后还有气管插管、人工呼吸机、电击、心肺复苏等生命支持系统的抢救，似乎死亡越来越困难，通往天堂的路越来越漫长。

　　巴金晚年患帕金森舞蹈病，从1999年因重病入院就再也没有离开过病房，长达六年的时间里，气管被切开，只能靠呼吸机和食管喂食维持生命。每个爱巴金的人都希望他活着。他不得不在痛苦中配合治疗。在难言的病痛中，巴金曾要求安乐死，直言长寿对他是一种惩罚。

　　在常人眼里，长寿是幸福快乐的象征，与痛苦惩罚遥不相及。巴老的痛苦似乎很难为众人所理解。他所说的真话“长寿对他是一种惩罚”让人们反思“生命神圣”和“生命质量”该如何统一。

　　尽管“好死不如赖活”是许多人的共识，尽管现代医学那么发达，试管婴儿、器官移植、基因治疗为人类的生存提供了更多的可能。但医学再发达，疾病是不可能被消灭的，死亡也是无法抗拒的。生之来不能却，其去不能止。疾病和死亡与生命和健康相生相伴、难分难解。

　　善待生命，健康地活着，安详地离去，这符合生命的自然规律。愿通往天堂的路，多一些坦然，多一些从容和尊严，少些痛苦。

　　已是黄昏

　　■三言两语

　　●当一个人活着的时候不能自如地呼吸和吃饭，不能自如地表达自己的意愿的时候，他（她）再活下去就是在折磨自己的精神，浪费家人的资金。如果是我，我肯定不让自己在那种状态下生不如死。人应该有决定自己生命存亡的权利。

　　——西流

　　●还在我上小学的时候，国内就有好多人呼吁安乐死，让人有尊严地离去。如今，三十年过去了，“尊严死”终于要被提上可操作的层面，为之欢呼。操作方面当然可行，然后可以边实行边完善。

　　——熊天成

　　●确实有部分抢救无望的病人，强行延长生命不但徒增患者痛苦，还可能因经济压力拖垮患者家庭。但是这个“尊严死”如何不被恶意利用、给传统道德观带来什么冲击还有待观察。

　　——费正

　　●我看好死真比赖活着值得。在这个世界上没有人对死去的人念念不忘，也许思念一阵子，不会思念一辈子。人不要自恋，不要自欺欺人。

　　——隋青青

　　●虽然自己可以先决定是否尊严死，但是家属在那个时候不一定会同意医院或者医生的做法，因为当看到自己的家人在被抢救的时候，往往会没那么理智，他们觉得有一丝希望都不愿放弃，所以家属的意愿也是很重要的！

　　——齐福

　　●谎称什么那是在抢救生命、是对生命的尊重，实质掩盖的是某些幕后利益及患者家人无意义无休止的默默付出。

　　——牛星辰

(来源:北京晨报)