習式講話再造官方話語體系
善用短、實、新文風抒發情懷【2】

    李書磊領銜“閩三篇”探路
　　2014年1月，時任中央黨校副校長的李書磊履新福建省委常委、宣傳部長。
　　自此，李書磊由學界轉入官場，同時也開始掌管一方文宣。
　　10月30日至11月1日，《福建日報》連續三天以頭版加二版規格，回顧報道了習近平福建工作往事，再現習近平在福建工作、生活的點滴，也對其治閩的思想與實踐進行了系統性總結。
　　這三篇報道不妨可稱為“閩三篇”。
　　這組署名“本報採訪組”的系列報道立刻引發讀者和網友的關注。
　　11月6日，《福建日報》官方微信發文，揭開“本報採訪組”神秘面紗，披露了該報“一號工程”的採寫全過程。
　　報道稱，今年春節一過，有關習近平在福建的紀實報道就成為了福建日報的“一號工程”，醞釀、策劃、溝通、協調。
　　習近平系列報道“整理出來的採訪內容字數達3萬多字，收集整理並閱讀的歷史資料、採訪素材有200多萬字，拍照、翻拍歷史照片幾百張。”
　　在揭秘文章中，李書磊的名字被兩次提及，一次是“親自倡議和策劃”，另一次是逐字逐句修改文章。
　　文章寫道：“今年4月，在李書磊的親自倡議和策劃下，福建日報啟動了‘習近平同志在福建’專題報道，追尋和記錄習總書記當年在福建工作時推動各項開創性實踐的成果與效應。”
　　該文亦提及，8月1日，在軍委主席習近平八一前夕看望慰問駐福建部隊官兵之際，報社在頭版刊發《“我臨東海情同深”——習近平在福建工作期間關心支持國防和軍隊建設紀事》，這篇稿子李書磊親自到報社和蔡小偉社長一起參與稿子逐字逐句的修改。
　　通讀“閩三篇”，這組稿子語言平實、多短句、細節詳實，更有如“習近平與著名歌唱家彭麗媛結婚隻辦了一桌酒席”等大量獨家的“料”和此前沒見過的照片。
　　文章寫道，1987年，習近平與彭麗媛在廈門結婚，隻在賓館辦了一桌酒席，答謝同事好友。“晚飯后，我們4個人到他家裡坐坐，到了才發現，包括他們倆平時刷牙的2個杯子在內隻有4個杯子，最后隻好再洗2個碗當茶杯。家裡沒什麼准備，彭麗媛臨時花5塊錢到街上買了一些糖果分給大家吃。”曾與習近平共事的廈門市人大常委會原主任王金水回憶道。
　　這樣的細節在“閩三篇”中俯拾皆是。
　　文章寫道，1989年春節和1990年1月3日，時任寧德地委書記習近平兩度深入九仙村，走訪慰問受災群眾。
　　第一次座談會就在村民鐘鄭英的新房裡舉行。那場災難中，她失去了10位親人。鐘鄭英聽不懂普通話，習書記握著她的手，讓她感到親切和溫暖。村干部轉達了習書記的意思，希望她堅強，好好養育兩個孩子。習近平了解到她一家四口一年才收10擔糧，不夠吃，就吩咐鄉干部給予解決。第二天，5擔糧食就送到了她家裡。
　　“閩三篇”的文風和李書磊在《再造語言》一文中表述的觀點相一致，更可視為地方官媒再造官方話語體系的一個嘗試。

    官方評論的網絡化試水
　　再造官方話語體系的努力並不限於地方官媒。
　　11月1日，“依法辦好網站，講好中國故事”座談會在蘇州舉行，國家互聯網信息辦公室副主任任賢良主持會議並講話。
　　在講話中，任賢良提到，講好中國故事，最終的落腳點是要提高輿論引導藝術，不斷提升輿論引導能力。
　　任賢良說，網絡空間的治理，決不僅僅靠“管得住”，更重要的是要傳播正能量，要唱響網上主旋律，需要培養千千萬萬個善“講故事”的高手，加強網宣隊伍建設，培養全媒體人才，扶持和推出我們自己的大V和話語領袖。
　　近來，官方評論在網絡上頻頻發聲，對於大事件從不缺席，且反映迅速。
　　10月28日，新華社發布消息稱，軍事檢察院對中央軍委原副主席徐才厚涉嫌受賄犯罪案件偵查終結，移送審查起訴。此前，中共中央決定開除徐才厚黨籍，中央軍委決定開除徐才厚軍籍、取消其上將軍銜。
　　隨后，軍事檢察機關就查辦徐才厚案答記者問時披露，徐才厚於2013年2月確診患膀胱癌，已治療多個周期。
　　當晚，一篇署名為“謝正平”的評論文章《貪腐窮途路 強軍正當時》在網絡上廣為流傳。
　　這篇在中國軍網顯要位置“軍媒要聞要論”首發的文章稱，“才厚其人，出身普通人家，考取名牌大學，從軍幾十年，也曾敬業也曾勤勉，一級級晉升至軍委副主席，最后因腐而敗淪為歷史罪人……貪如火，不遏則燎原﹔欲如水，不遏則滔天。人道徐才厚是軍中‘大老虎’，我言真正的‘惡虎’，是他心中的貪欲。正是這貪欲‘惡虎’掙脫了自律的牢籠，吞噬了做人的良心，吞噬了為官的底線，吞噬了軍人的操守，從而吞噬了他曾經擁有的一切。物必自腐，而后虫生﹔人必自侮，而被侮之。所謂咎由自取，大抵如此。”
　　這段敘述多用短句、語言凝練。用“物必自腐，而后虫生﹔人必自侮，而被侮之。所謂咎由自取，大抵如此”這樣大膽而又概括的句子對徐才厚的落馬直接給出評價。
　　據澎湃新聞了解，“謝正平”是解放軍報從2013年開始設立的一個筆名，寫作班子是根據題目特別挑選的，在寫作關於徐才厚案的評論《貪腐窮途路 強軍正當時》之前，對該選題已經醞釀了三四個月。
　　另有一名《解放軍報》資深記者在接受澎湃新聞採訪時証實，“謝正平”系列評論是由《解放軍報》總編室、評論部、政治部、理論部幾個核心採編部門參與，而“謝”字採用“解”字諧音，“正”、“平”兩字即政治部與評論部的意思。“謝正平”的含義即“《解放軍報》政治部與評論部”。
　　此外，近期以來，人民網、新華網等眾多網絡黨媒中常常出現重要評論文章，署名皆是“國平”。
　　《廉政瞭望》借由有關人士之口稱，“國平”文章首發於互聯網，並在多家主流網站首頁刊載。從內容看，回應的是熱點話題與網民關切。署名“國平”，應該是取“國家互聯網信息辦下屬相關機構組織的評論文章”之意。
　　署名“國平”的評論長則一千多字，短則數百字，短小精悍，用語直接，往往廢話少說，直擊問題核心。
　　比如在界定十八屆四中全會的坐標意義時，“國平”寫道，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”。四中全會的諸多“第一次”，是對我們黨的法治信仰的全面展現，彰顯我們黨以法治為引領和規范的迫切實踐追求，共同標定了法治中國的新方位。
　　“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”出自世界知名法學家伯爾曼在《法律與宗教》中的一句名言。
　　香港“佔中”事件發生后，“國平”更是頻頻發聲，直斥這一運動的違法性。
　　“國平”評論稱，更諷刺的在於，其言必稱“民主”，行必言“自由”，卻連民主的本質在於包容與協商，自由的前提在於不妨礙他人的自由這一基本常識都不遵守。
　　“國平”接著寫道，這種“民主”、這般“自由”究竟是誰的“民主自由”，這樣的場面就是他們想要帶給香港的嗎？