“伤痕文学”作为一种文学题材和流派,曾在二十世纪七八十年代的中国文坛产生巨大影响,引起广泛的社会关注。
日前,“伤痕文学始祖”卢新华复出,推出新作《伤魂》。新书不乏对当下社会人性的深入思考和探究,掀起一轮对这个时代“新伤痕”的探讨风潮。
一篇《伤痕》
开“伤痕文学”之先河
1978年,24岁的复旦大学新生卢新华因发表短篇小说《伤痕》一举成名,获1978年全国首届优秀短篇小说奖。《伤痕》深刻地揭露了那个特殊年代的特殊事件给人们心灵造成的创伤,在当时社会引起强烈反响,以至一时“洛阳纸贵”,“全中国人的眼泪流成一条河”。“伤痕文学”也经由这篇小说发轫、命名。
此后,“伤痕作家”纷纷推出自己的作品,逐渐在文坛形成一种“伤痕”现象,进而发展成“伤痕文学”。
揭露时代“新伤痕”
与《阿Q正传》有异曲同工之妙
“《伤魂》和《伤痕》确实有着一脉相承的内在精神联系。”谈到新作《伤魂》,卢新华颇有些话要说,“从‘伤痕’到‘伤魂’是一段民族心灵的发展历程,‘伤痕’是那个特殊年代,给人们的身体和心灵灼下创伤;‘伤魂’则是‘伤痕’在新时代的变种,是在物质和利益的诱惑下全民族精神和灵魂的迷失。 ”
也有文学评论家认为,《伤魂》的主人公龚合国是“一个充满喜剧色彩的悲剧人物”,和鲁迅笔下的阿Q有着异曲同工之妙:一个陶醉于“精神胜利法”,一个沉湎于“龚氏频道”;一个为旧时代的警察们押着送往法场,一个被新时代的儿童们拖拽着游街;一个因偷窃而犯事以至于丧命,一个因贪腐而惶惶不可终日以至于发疯(或装疯);一个想“革命”而不得其门而入,一个想“升官、发财”却终于“竹篮打水一场空”……
(来源:南宁晚报)