用中國理論解讀中國實踐 化發展優勢為話語優勢

編者按

在省委宣傳部、省委高教工委日前舉辦的全省高校馬克思主義學院第六次高端論壇上，與會專家學者圍繞“共和國一路走來：輝煌成就與內在邏輯”這一主題，緊密結合新中國成立70年來的深刻變革和輝煌成就，用中國理論解讀中國實踐，化發展優勢為話語優勢，總結探討了新中國建設、改革、發展的成功經驗和內在規律，回答了馬克思主義為什麼“行”、中國共產黨為什麼“能”、中國特色社會主義為什麼“好”、中國人民為什麼“棒”的時代命題。本報今天特約刊登部分專家學者的精彩觀點，以饗讀者。

中國共產黨為什麼“能”

王翔

在中國共產黨的正確領導下，中華人民共和國成立70年來取得了舉世矚目且史無前例的巨大成就。作為全球第一大執政黨的中國共產黨之所以“能”的奧秘，為世界所密切關注。究其玄奧，正是中國共產黨的歷史擔當精神、科學指導思想、選賢任能機制、社會動員能力、自我革命勇氣成就了其所以“能”。

一是有強烈的歷史擔當精神。近代以來，帝國主義的入侵使中國瀕臨亡國滅種的邊緣，中國陷入了山河破碎、內憂外患的黑暗境地，中國人民墜入了戰亂頻仍、民不聊生的深重苦難之中。大浪淘沙，歷史呼喚真正合格的使命擔當者。中國共產黨的歷史擔當精神源於其堅定的理想信念與神聖的歷史責任感。中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心，義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。歷史已經証明，中國共產黨是民族復興使命的合格擔當者。自從有了中國共產黨的領導，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉為主動，久經磨難的中華民族從此開啟了重塑民族自信、走向民族復興的偉大征程。

二是有科學的指導思想。中國共產黨從誕生之日開始，就明確地將馬克思主義寫在自己的旗幟之上，並將之作為領導中國革命、建設與改革開放的科學指導思想。正是在馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的基礎上，中國共產黨應運而生。《共產黨宣言》發表以來一百七十多年的實踐証明，馬克思主義隻有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。這強烈凸顯了馬克思主義與時俱進的理論品質。在近百年的發展歷史中，中國共產黨一直致力於用發展著的馬克思主義指導實踐，鮮明反對教條主義、“本本主義”。在當代中國，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想，最重要的就是堅持中國特色社會主義理論體系，就是要用中國特色社會主義理論體系，尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導實踐。

三是有良好的選人用人機制。黨的干部是黨和國家事業的中堅力量，中國共產黨歷來高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關系黨和人民事業的關鍵性、根本性問題來抓。中國共產黨一以貫之對加強干部隊伍建設提出明確要求，其中最重要的就是突出政治標准，強調要堅持黨管干部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，把好干部標准落到實處，提拔重用牢固樹立“四個意識”和“四個自信”、堅決維護黨中央權威、全面貫徹執行黨的理論和路線方針政策、忠誠干淨擔當的干部，選優配強各級領導班子。中國共產黨選拔培養干部不僅突出政治標准，還注重培養專業能力、專業精神，增強干部隊伍的能力。同時，注重選拔培養年輕干部、女干部、少數民族干部、黨外干部，做好離退休干部、干部考核評價等方面的干部工作。

四是有強大的社會動員能力。中國共產黨始終堅持和完善黨對一切工作的領導，注重強化黨的組織在同級組織中的領導地位，善於使黨的主張通過法定程序成為國家意志，善於使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權機關的領導人員，善於通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導，善於運用民主集中制原則維護黨和國家權威、維護全黨全國團結統一。中國共產黨正是憑借嚴密的組織體系，把全國8900多萬名共產黨員聯結成一個整體，構成其在一切工作中發揮領導作用的組織基礎。中國共產黨的社會動員能力還體現在注重從思想上建黨，這是馬克思主義政黨建設的基本原則和根本要求，也是中國共產黨自成立以來不斷發展壯大的寶貴經驗和重要法寶，是黨的光榮傳統和政治優勢。回顧黨的奮斗歷程可以發現，中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大，很重要的一個原因就是黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力。

五是有堅定的自我革命勇氣。在進行社會革命的同時不斷進行自我革命，是我們黨區別於其他政黨最顯著的標志。中國共產黨要擔負起領導人民進行偉大社會革命的歷史責任，必須勇於進行自我革命，勇於同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭。中國共產黨的偉大不在於不犯錯誤，而在於從不諱疾忌醫，敢於直面問題，勇於自我革命，堅持全面從嚴治黨，保持強大的自我修復能力。正如習近平總書記所說的，“一個馬克思主義政黨，要保持先進性和純潔性，實現崇高使命，必須‘以補過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明’，一刻不放鬆地解決自身存在的問題，始終跟上時代、實踐、人民的要求”。這就生動詮釋了我們黨始終稟賦革命性的內在特質、政治品格和博大胸懷，也是我們黨永葆生機活力、不斷從勝利走向新的勝利的關鍵之所在。

(作者系中南大學馬克思主義學院院長、教授)

馬克思主義為什麼“行”

陳萬球

在人類思想史上，至今還沒有哪一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此廣泛和巨大的影響。馬克思主義是我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬裡長河之泉源。馬克思主義既揭示了人類社會發展規律，也指引中國人民從站起來、富起來到最終強起來。為什麼隻有馬克思主義在中國行得通，為什麼隻有馬克思主義具有強大的思想魅力和實踐偉力?這是因為：

馬克思主義揭示了人類社會發展的普遍規律。馬克思主義不同於人類歷史上任何思想體系的顯著特點，就在於她揭示了人類社會發展規律、無產階級解放規律和共產主義實現規律。列寧指出：“馬克思和恩格斯的具有世界歷史意義的偉大功績，在於他們用科學的分析証明了，資本主義必然崩潰，資本主義必然過渡到不再有人剝削人現象的共產主義。”馬克思主義所表現的普遍真理性體現在三個方面：一是通過創建唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發展的一般規律，揭示了資本主義運行的特殊規律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。二是堅守的辯証唯物主義和歷史唯物主義，是世界觀和方法論的統一，既是解釋世界的學問，又是改造世界的思想武器。三是始終保持思想體系的開放性與創新性。馬克思主義作為科學體系是一個關於人類社會發展的總體框架，不是面面俱到的教條和包治百病的藥方，需要根據實踐的新變化、新要求制定與時代相適應的行動方案。所以，這一理論一經面世，猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。

馬克思主義切合了中國人民的文化心理。一種思想理論要被一個國家、一個民族所接受，必須與這個國家或民族的思想基礎和文化心理相適應。馬克思主義之所以被中國人民選擇、運用、堅持和發展，是因為與中國人民的文化心理具有“天然”的切合性。這種切合性表現在：一是中國人的“公有意識”與馬克思的共產主義思想相切合。中華民族一直就有“天下為公”“世界大同”的思想傳統，中國無數次的農民起義就是因為有“均貧富”的思想意識，甚至要求完全消滅私有制，這已經具有社會主義的天然萌芽。二是中國人民實事求是、經世致用的實踐理性與馬克思主義實踐哲學注重改造世界的思想完全吻合，也利於中國人民接受和堅守馬克思主義。三是中國人民重變易的辯証思維和創新意識與馬克思主義的唯物辯証法十分切合。四是中國人民勤勞朴實、自強不息的民族品格與馬克思關於人的發展理論、人類自身解放理論有內在關聯。正是這些高度的切合性，使馬克思主義中國化、時代化、大眾化找到了中國人民這個偉大的現實主體。

馬克思主義為中華民族復興提供了強大精神力量。中華民族偉大復興的歷史進程，是中國人民從被奴役、受壓迫走向獨立、富強的偉大征程，是中國人民真正把握自己命運，並成為歷史主人的新紀元。馬克思主義作為中華民族復興的強大力量，突出地表現在三個方面：一是馬克思主義指引民族復興的前進方向。馬克思早就說過，“理論在一個國家實現的程度，總是取決於理論滿足於這個國家的需要的程度”。但理論並不會直接成為實踐需要。近代以來，從太平天國運動、洋務運動、戊戌變法到辛亥革命，不乏革新圖強的熱血，不乏民族振興的壯志，但都沒有挽救中華民族於危難之中。十月革命一聲炮響，給陷入深重災難的中國送來了馬克思列寧主義，為中國人民尋求救亡圖存出路指明了前進方向、提供了全新選擇，中華民族實現偉大復興的征程從此面貌煥然一新。二是馬克思主義指引民族復興的偉大實踐。在馬克思主義指導下，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的具體實際結合起來，團結帶領人民經過長期奮斗，完成了新民主主義革命和社會主義革命，開創了中國特色社會主義的新境界，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興正展現出無比光明的前景。鐵一般的事實証明，隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國，隻有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。三是馬克思主義指引新時代實現民族復興的新征程。馬克思主義發展的最新理論成果，是習近平新時代中國特色社會主義思想。作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，習近平新時代中國特色社會主義思想必將指引中華民族偉大復興的巨輪沿著正確航向破浪前行。

(作者系長沙理工大學馬克思主義學院院長、教授)

中國特色社會主義為什麼“好”

劉先江

在唱衰中國的國際輿論環境中，在各式各樣的“中國崩潰論”中，中國特色社會主義卻展現出了蓬勃的生機與發展活力，充分展示了相對於資本主義的比較優勢。為什麼“風景這邊獨好”?究其原因，主要體現在以下幾個方面：

一是葆有真理力量。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中第一次全面系統地闡述了科學社會主義原理，從而使社會主義實現了從空想到科學的飛躍。科學社會主義揭示了資本主義社會矛盾運動規律，人類社會發展規律並最終走向共產主義的必然趨勢。中國共產黨把科學社會主義的理論邏輯置於中國的現實基礎之上，既堅持科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色，成功開創了中國特色社會主義。因此，中國特色社會主義不是什麼別的主義，而是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯証統一，是科學社會主義在中國的成功實踐和創新發展。今天，中國特色社會主義進入新時代。習近平新時代中國特色社會主義思想對時代課題作出了科學回答，對時代挑戰作出了理性回應，是對科學社會主義理論的原創性發展，是系統完整、邏輯嚴密的科學理論體系，是當代中國的馬克思主義，必將指導中國現代化建設取得圓滿成功。

二是具有效率優勢。馬克思主義認為生產力決定生產關系，但生產關系對生產力又具有巨大的反作用。判斷一個社會制度好壞的最重要的標准，是能不能促進生產力的進步，能不能充分解放和發展生產力。中國特色社會主義以經濟建設為中心，始終把解放和發展社會生產力、不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要作為根本任務。經過艱難曲折的持續探索，建立了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和社會主義市場經濟體制，既發揮市場配置資源的決定作用，又不斷提高政府宏觀調控能力，集中力量辦大事，從而激發政府與市場的活力，形成政府與市場的同向合力，充分發揮民營企業和國有企業各自的優勢，最大限度地促進經濟增長，提高效率。從而使一個“文革”后經濟上落后於時代的國家，變成了一個繁榮昌盛、充滿生機活力的社會主義國家。

三是體現公平價值。公平正義是人類始終追求的社會理想。資本主義生產社會化和生產資料私人佔有之間不可克服的矛盾，必然導致無產階級的貧困和資本主義社會的兩極分化，造成嚴重的社會不公平，這一趨勢並不因為資本主義實行的社會福利政策而改變。習近平總書記指出:“從國際金融危機看,許多西方國家經濟持續低迷、兩極分化加劇、社會矛盾加深,說明資本主義固有的生產社會化和生產資料私人佔有之間的矛盾依然存在,但表現形式、存在特點有所不同。”而社會主義最大的優越性就是共同富裕。中國特色社會主義始終堅持和不斷實現財富由人民共同創造，財富由人民共同享有。當然，中國特色社會主義的公平正義也是歷史的、具體的。在不同發展階段，公平正義實現的程度是不一樣的。可以肯定，全面小康社會的建成將是公平正義價值的最充分體現，也是走向共同富裕、走向更加美好生活的新起點。

四是開創文明新路。中國的崛起是一種文明型大國崛起，開創了一種新的文明樣式，是物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態文明的統一。中國特色社會主義文明繼承中國5000余年優秀文明成果，“以古人之規矩，開自己之生面”，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展，開創中華民族偉大復興的文明新路;中國特色社會主義摒棄“零和博弈”思維方式，堅守“萬物並育而不相害，道並行而不相悖”，超越“用血和火的文字載入人類編年史的”西方“叢林”文明，努力構建合作共贏、開放包容、共同繁榮的人類命運共同體，開辟人類和平發展的文明新路。

五是擁有核心力量。習近平總書記指出：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。”中國特色社會主義之所以充滿勃勃生機，就在於始終有黨的堅強領導。正如鄧小平同志在《黨和國家領導制度的改革》中所說：“在中國這樣的大國，要把幾億人口的思想和力量統一起來建設社會主義，沒有一個由具有高度覺悟性、紀律性和自我犧牲精神的黨員組成的能夠真正代表和團結人民群眾的黨，沒有這樣一個黨的統一領導，是不可能設想的，那就隻會四分五裂，一事無成。”過去如此，在中國特色社會主義進入新時代的今天仍然如此。面對錯綜復雜的國際國內形勢，要超越“中等收入陷阱”和避免“修昔底德陷阱”，必須堅持黨的領導。中國共產黨是一個以實現共產主義為最高理想，以全心全意為人民服務為根本宗旨，沒有任何私利，富於獨創精神，具有強大的自我淨化、自我提高能力的馬克思主義政黨。中國特色社會主義好就好在擁有中國共產黨這一堅強的核心領導力量，具有堅強的政治保障。

(作者系湖南師范大學馬克思主義學院副院長、教授)

中國人民為什麼“棒”

張佑祥

人民是歷史的創造者，人民是真正的英雄。在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，中國人民胼手胝足，薪火相傳，書寫了波瀾壯闊的中華民族發展史，創造了博大精深的中華文明，培育了歷久彌新的中華民族精神。千百年來，一個個彪炳史冊的人間奇跡在中華大地上不斷涌現。中國人民創造的燦爛文化和偉大成就深刻影響人類文明進程，更推動新時代的中國日新月異向前發展，大踏步走在世界前列。中國人民為什麼如此“棒”?

有勤勞勇敢的品格。幾千年的繁衍生息和不輟勞作，孕育了中華民族勤勞勇敢的優秀品格。毛澤東就指出，中國人民從來就是一個偉大的勇敢的勤勞的民族。鄧小平說，我們的人民勤勞勇敢，堅韌不拔。中國人民以勤勞勇敢，創造了巨大的物質財富和精神財富，成為推動國家和民族發展進步的根本力量，奠定了中華民族安身立命的根基。從上古神話盤古開天、愚公移山對勞作的堅毅執著，到遠古人民日出而作、日入而息對農耕的恬然自得，再到新時代中國人民創造奇跡的中國速度、中國節奏，無不反映出中國人民吃苦耐勞、勇敢付出的優良品格。

有自強不息的意志。習近平指出，自力更生是中華民族奮斗的基點，幸福不會從天而降，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。幾千年來，自強不息始終是中華民族生生不息、長盛不衰的力量源泉，涵養著中國人民剛健有為、奮發進取的精氣神，為中國人民筑起堅固的精神長城。中華民族歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉更堅強，正是因為有這種偉大民族精神的支撐。從“天行健，君子以自強不息”的古代先賢，到“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的革命先驅，再到“擼起袖子加油干”的新時代奮斗者，中國人民接續奮斗的足跡，始終標示著民族前進的方向。

有敢為人先的氣度。創新是中華民族最深沉的民族稟賦。從先人的變法變革圖強運動，到當今的改革開放，中國人民總是以求新求變的創新精神，不斷推動中國社會的變革與發展。歷史上，中華民族曾經創造了世界最先進的生產力和最輝煌的科技成就，長時期走在世界前列。但近代以后，中國逐漸落后於時代，遭遇“三千年未有之大變局”。在國家和民族危亡之際，中國共產黨人秉持開天辟地、敢為人先的首創精神，創立了中國共產黨，開辟了中國革命、建設和改革的新道路。中國人民在中國共產黨的領導下，用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程，創造了震撼世界的中國奇跡，迎來了中華民族偉大復興的光明前景。

有逐夢理想的毅力。幾千年來，中國人民始終心懷夢想，並且不懈追夢、執著圓夢，形成了中華民族的偉大夢想精神。中華優秀傳統文化倡導的“達則兼濟天下”“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”“天下為公”“世界大同”等思想，革命文化和社會主義先進文化蘊含的“革命理想高於天”、社會主義核心價值觀等，無不反映中國人民逐夢理想的情懷、境界和擔當。對理想社會、對美好生活的向往和追求，始終激勵著中國人民奮勇向前。鴉片戰爭以來，為了實現中華民族復興這個偉大夢想，中國人民付出了巨大努力和犧牲，終於在中國共產黨的領導下實現了民族的涅槃重生，迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

有家國情懷的抱負。家國情懷激揚著愛國主義的主旋律，體現愛國愛家的統一，是中華民族共同的價值觀念，深深烙印在中國人民的心靈深處。無論是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，還是“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷;無論是“砍頭不要緊，隻要主義真”的堅貞執著，還是“我將無我，不負人民”的豪邁誓言，家國情懷早已沉澱為中國人民的內在品格，根植於中華民族的文化血脈，成為激勵中國人民砥礪前行的強大動力。千百年來，無數中國人民堅持國家和民族利益至上，將個人理想追求融入國家和民族事業的洪流，與國家和民族同呼吸、共命運，為家國情懷寫下最生動的注腳。

有協和萬邦的胸襟。中華民族崇尚和諧，和諧文化孕育於中華民族5000多年的悠久文明傳承，植根於特色鮮明的民族精神土壤，構成了中華民族最具人文情懷、富有生命力和感召力的文化基因。幾千年來，中國人民始終向往和追求和諧共生的人與自然關系，始終向往和追求和諧友愛的人際關系，始終向往和追求和諧和睦的中華民族大家庭，始終向往和追求與世界其他民族和諧共處的友好合作關系，為人類文明發展作出了巨大貢獻。從古絲綢之路到“一帶一路”，從“協和萬邦”到構建人類命運共同體，和諧文化所蘊含的深刻經世哲理跨越時空、超越國界。崛起中的中華民族為世界貢獻全新“中國方案”。

(作者系湘潭大學馬克思主義學院黨委書記、副教授)