來源:微信公號“最后一公裡”
原標題:揭開“遷徙聖戰”真相之五︱參與“伊吉拉特”家破人亡 成為“炮灰”
編者按:
近日,媒體對一批被遣返的外逃人員進行了採訪。當初,這些人員受宗教極端分子蠱惑非法出境,他們在境外的悲慘經歷,揭穿了境外恐怖組織的謊言,還原了“遷徙聖戰”的真相。今日,《最后一公裡》(ID:MqMsMx)刊發《揭秘“遷徙聖戰”真相系列報道之五——參與“伊吉拉特”家破人亡 成為“炮灰”》。
宗教極端勢力將“遷徙”和“聖戰”進行捆綁,歪曲教義,煽動暴力恐怖,成為國際公害。世界各國均在完善反恐法律體系,並採取措施“去極端化”,專家指出,國際社會還將進一步聯手,共同打擊極端勢力和跨國恐怖犯罪。境外恐怖組織篡改教義
新疆警方近年來破獲的一系列打著“遷徙聖戰”旗號的非法出境犯罪活動,幕后都有著境外恐怖組織操縱的背景。
中國蘭州大學中亞研究所所長楊恕是中國社科院上海合作組織研究中心的高級顧問,從上世紀90年代開始,他便一直跟蹤研究國際上恐怖活動的成因、特點、規律以及重大反恐活動。“境外恐怖組織在加緊向中國境內滲透的過程中,均以宗教名義自我包裝。”楊恕介紹。
“伊吉拉特”源於伊斯蘭教歷史上一次重大事件。公元622年,伊斯蘭教創始人穆罕默德率領信徒由麥加出走麥地那,從而發展和壯大了實力,為最終光復麥加奠定了基礎。這一事件被后世的極端主義者篡改后加以利用。
楊恕介紹,“伊吉拉特”是在當時特定歷史條件下的產物,既不是教義規定,更不是充斥暴力。穆罕默德留下“聖訓”:“光復麥加后遷徙不再是必須的。”十分重要的是,“遷徙”到麥地那的穆斯林群眾與當地不同民族、不同膚色、不同信仰的族群建立了很好的關系,與基督教、猶太教在信仰上實現了相互尊重、和諧共存,這次“遷徙”事件成為伊斯蘭教的一個歷史轉折點。
后世的伊斯蘭極端主義者將“遷徙”和“聖戰”進行捆綁,作出歪曲和極端化解釋,成為當前暴力恐怖主義的精神支柱和思想根源。
上世紀80年代末90年代初,宗教極端思想在新疆滲透加劇。從1996年開始,新疆一些暴力恐怖分子、民族分裂分子和宗教極端分子外逃出境,與國際恐怖分子和組織相勾結,篡改宗教教義、捏造“宗教迫害”,用欺詐手段煽動信教群眾”遷徙”,鼓吹”聖戰”,並依托其在境外恐怖組織基地進行暴恐訓練,繼而策劃組織境內實施暴力恐怖犯罪活動。特別是隨著信息技術發展,境外恐怖組織大肆制作傳播暴恐音視頻,鼓吹 “遷徙聖戰”等宗教極端思想。在新疆警方破獲的案件中,90%以上的暴恐案件都受到“遷徙聖戰”伊吉拉特思想影響或由伊吉拉特團伙直接實施。
“伊斯蘭教義中,先知從來沒有主張和提倡暴力。”新疆伊斯蘭教協會副秘書長阿布都瓦依提 賽迪瓦卡斯說,恐怖組織宣揚的那套極端思想,本身就是對伊斯蘭教義的侮辱。“暴力恐怖活動不是‘吉哈德’而是犯罪,《古蘭經》說,‘誰要殺害無辜的生命相當於殺害了全人類’‘無論是誰,救了他人的性命,相當於救了全人類’‘你們不要危害自己和他人的生命安全’﹔《聖訓》說‘不要傷害自己和他人’。”
“暴力恐怖、宗教極端是當今世界性的災難,包括伊斯蘭國家人民在內的全人類都對此強烈譴責。”阿布都瓦依提 賽迪瓦卡斯說。
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