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在《三國志》中,陳壽對荀彧的評價很高,說他“清秀通雅,有王佐之風”。荀彧加入曹營后,首先提出了“奉天子而從民望”的正確主張,為曹操在政治上站穩了腳跟。建安元年七月,漢獻帝自河東返回洛陽。曹操擬議建都於許以迎天子,反對派認為,山東尚未平定,韓暹、楊奉剛把天子迎回洛陽,北面聯合張楊,恐難控制。荀彧力排眾議,勸諫曹操說,現今天子雖已返回洛陽,但那地方一片狼藉。義士有保全朝廷之心願,百姓有感念舊主之哀傷。如能趁此機會,迎天子以從民意,是謂大順﹔秉公心以服群雄,是謂大略﹔持正義以納英杰,是謂大德。這樣一來,天下即便有人不服,也不會受其所累,韓暹、楊奉之流豈敢為害?若不及時定奪,待他人生出異心,那時再考慮這件事,就來不及了。於是,曹操採納了荀彧的建議,到洛陽迎天子移都許昌。這讓曹操在政治上佔盡先機,形成了其他豪強無可比擬的戰略優勢。一時間,天下英才紛至沓來,“猛將如雲,謀臣如雨”之說雖系夸張,但卻能讓人領略到“路線正確天下歸心”的興旺氣勢。
其次,荀彧提出了“深根固本致天下”的戰略方針,協助曹操規劃了統一北方的藍圖,制定了先后緩急的軍事路線,並多次匡正進程中的偏差,深為曹操所贊賞。一支隊伍能否立足穩固、發展壯大,很大程度上取決於后方根據地是否牢固。若無鞏固的后方和豐實的后備,再強大的隊伍也難以為繼。因此,荀彧就像劉邦帳下的蕭何一樣,很少隨曹操出征,更多的是“居中持重”,調度籌劃軍國大事。興平元年夏,曹軍揮師徐州征伐陶謙,兗州張邈、陳宮乘機倒戈,暗中迎立呂布。危急之際,留守兗州治所鄄城的荀彧,臨危不懼,沉著應對。他趁豫州刺史郭貢主意未定,勸退了兵臨城下的數萬人馬,又派程昱曉諭東阿、范城守將,從而保全三城,穩住了后方根基。否則,曹操將進退失據,陷入困境。
綜觀荀彧一生,盡管他不贊成曹氏代漢自立,但他對曹魏的貢獻舉足輕重,尤以薦賢舉能為甚。跟隨曹操南征北戰的謀臣,多半是荀彧舉薦的,而且個頂個是拔尖人才。據《荀彧傳》所述,他前后推舉的都是“命世大才”,如荀攸、鐘繇、陳群、司馬懿、郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼、戲志才、郭嘉、杜畿等,個個都曾為曹操所器重,並屢獻奇謀、累建奇功。
那麼,荀彧有何神通,能為曹營舉薦這麼多有識之士呢?
說起來,其中的道理並不復雜。一個人,隻有當他視野開闊、眼光宏遠、智慧具足、見精識精時,才能發現世上之奇才,人中之龍鳳。就是說,能識得高手的人,自己首先必須是高瞻遠矚的高手,甚或是更勝高手一籌的高手。荀彧正是這樣一個為歷代史學家所稱道的三國第一謀臣。他不僅在政治上頗有建樹、軍事上頗有遠見,而且在公德與私德上都為世人所景仰,所贊佩。
(來源:光明日報)
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