西藏五十年：吟唱东方的《荷马史诗》(组图)

　　在雪山前的草地上，布琼正表演藏族史诗《格萨尔王传》的第一回《赛马称王》。摄影：付承堃

　　国际在线报道（记者 李世钰）：第一次见到33岁的布琼，我很难把这位戴着眼镜、身着时尚运动服、手腕上还系着一串佛珠的普通藏族青年，与说唱艺人这个职业联系在一起。可一旦听他吟唱起藏族古老的英雄史诗《格萨尔王传》，这位腼腆甚至显得有几分拘谨的小伙子顿时化身为滔滔不绝的口才大师，他的表情立刻变得凝重犀利，举手投足间充满了自信。

　　对于听不懂藏语的我，布琼解释道：“我刚才讲的是《格萨尔王传》第一回赛马称王的故事。大意是，格萨尔王在13岁以前被邻国的部落驱逐到一个山沟里生活。在他13岁那年，上天降下了旨意，让他参加邻国的赛马节，终于赢得王位。”

　　相传，格萨尔王出生于公元11世纪左右，是位半神半人的英雄。他英勇善战，斩妖除魔，锄强扶弱，备受藏族人民的推崇爱戴。而被誉为东方“荷马史诗”的《格萨尔王传》就是讲述他生平故事的一部长篇巨制。作为世界上篇幅最长的史诗，《格萨尔王传》长100多万行、两千多万字，千百年来一直被世世代代的藏族艺人们广为流传吟唱，堪称是藏民族文化的“活化石”。2009年，《格萨尔王》被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。

　　与任何一门传统说唱艺术的师徒相授不同，布琼学习和传承《格萨尔王传》的路径是“受命于天”。出生在藏北草原那曲地区的他说，当地很多说唱艺人都经历了和他类似的神迹：就是大病一场，或者是做了一个梦，便醍醐灌顶般记住了格萨尔王一生精彩的人生传奇，“小时候，同龄的小孩子都会说话了，我还学不会。有一次去那曲孝登寺拜佛，念了几回经，我就会说话了。在我11岁那一年，有一次我在山上放牧睡着了，梦见两个分别穿白衣服和红衣服的和尚冲我走过来，他们手里都拿着经书。穿红衣服的那位和尚正要把经书递给我的时候，突然一只狗跑过来，把我从梦中唤醒了。当我醒过来，看见一个穿红衣、骑红马的人围着我转，嘱咐我把格萨尔王的故事讲下去。当时，我虽然知道《格萨尔王》的传说，却没办法跟别人讲清楚，自己就像疯子一样胡言乱语。按照我们藏北的传统，像我这样的情况，必须要请高僧大能来为我灌顶。在那之后，我才能够清清楚楚把这部史诗给背出来。”

　　从格萨尔王出生到他南征北战，布琼说，《格萨尔王传》中的某些章节段落他能不停歇地吟唱上十几个昼夜，每次都会进入一个忘我的境界，“每次说唱《格萨尔》的时候，我要先把故事情节说出来，然后才是唱，不到演唱那个部分，我是停不下来的。这个过程感觉很舒服，就像是进入了另一个世界。特别是说唱的时间长了，那些场景就像是看电视一样在我的眼前出现，感觉特别地舒畅，这是一种非常美好的感觉。”