郭德纲“过得刚好”,于谦就出来“玩儿”了。都说北京人好玩儿,有提笼架鸟的八旗遗风,其实全国人民都爱玩儿,看看四川人民在震中表现就知道了。
其实全世界人民都爱玩儿,但能把“玩儿”上升到精神层面,甚至与做人的至高境界联系起来的,恐怕只有中国人了。古人的下棋喝茶,可以入禅。于谦说:“玩儿是一种生活态度。玩儿和书法、气功一样,是一种沉心静气、神游物外的自得其乐。”这道理老祖宗已经讲过八百遍了,包括玩儿在内的任何事,假若能真的去掉了得失心、名利心,这事儿没做就成了一半。
世界越来越物质化,中国越来越市场化。佛家所说的五毒,尽染人心,连爱好也难免。一个爱喝茶的朋友曾得意地跟我说,我这个紫砂是某大师做的,养了多少多少年,价值多少多少钱。好像他喝的不是茶,而是这个紫砂壶。这种快乐以炫耀对象的存在而存在,而非发自内心。嘎玛仁波切的新书《快乐之源》从佛法出发,锲入现实生活,教导人们如何摆脱烦恼,获得快乐。佛法高深,需一生悟道;同时又浅显,如儿童摆积木时的简单。但我们已失去了没有算计没有得失的“玩儿心”。
说实话,我相信于谦在面对自己饲养的那些动物时,是真正的快乐时光,但我不相信他在面对万丈红尘,始终能保持书中所说的那种心境;我相信嘎玛仁波切大慈大悲看到我们的顽冥不化,也会摇头叹息。生活对于我们普通人来说,本就是喜忧参半,苦多于乐的,所以我们“玩儿心”才那么重。能像于谦那样,在玩儿中找到一片天地,找到一寸快乐,才是真的玩家。(瘦猪)
(来源:京华时报)