永順老司城申遺成功 湖南實現世界文化遺產零突破

　　“老司城遺址申遺成功了！”7月4日，在德國波恩召開的聯合國第39屆世界遺產大會上，老司城遺址成功列入《世界遺產名錄》，這是湖南省首個世界文化遺產，也是中國第48處世界文化遺產。

　　此次聯合申報世界遺產的“中國土司遺產”，包括湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州播州海龍屯遺址。其中，老司城遺址是國內目前規模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址。

　　八百年土司王朝

　　老司城遺址位於湖南湘西永順縣城以東靈溪河畔，是古溪州彭氏土司政權的司治所在地，是土司時期中國西南少數民族地區的政治、經濟、文化、軍事中心。

　　彭氏土司政權始建於后梁開平四年(910年)，鼎盛時期轄20州，范圍涉及湘鄂川黔渝滇等省市邊區，止於清雍正六年(1728年)“改土歸流”，歷經五代、宋、元、明、清，歷時818年，歷經28代，共35位刺史或土司。

　　城池遺址依三級台階地形分為三區：居民區、衙署區、首領生活區，為“三縱五橫”的棋盤式布局。有河街、左街、右街、正街、半坡街、五屯街、魚肚街和東門街八條街道。街道全由紅褐色花紋卵石砌成的圖案，在圖案組織上頗具民族特色，有三角形、菱形和直線直角形等各種幾何圖案。這些圖案隨地勢而變，整齊勻稱，古朴大方，表現出濃郁的土家民族風格和泥土氣息。

　　見証消失的文化

　　“老司城遺址是國內目前規模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，具有非常重要的歷史價值和現實意義。”湘西州副州長李平介紹說：“老司城具有十分重要的見証價值，完整地體現了迄今已消亡的土司文化傳統，並完整反映了土司及土司制度的產生、發展和消亡全過程，填補了中國土司制度考古學的空白，為研究土司制度提供了物化載體。”

　　同時，老司城遺址還具有重要交流價值。它完整地見証了漢文化與少數民族文化的交流與融合，是中國古代中華民族大融合的典范，是民族區域自治的成功案例，為研究土家族傳統民族文化、鄉土文化提供了實物例証，也為探討當今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物証。

　　此外，老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體，體現了文化與自然緊密結合，人與自然和諧共處，極具多元立體展示價值。

　　文物專家一致認可

　　永順老司城遺址的重要性，也得到歷史文物專家的一致認可。

　　湖南省文物局局長陳遠平介紹，老司城具有極為重要的歷史價值和現實意義。完整地體現了迄今已消亡的土司文化傳統，為研究集傳統文化、民族文化、家族文化、政治文化等多元文化為一體的土司文化提供了獨特見証﹔完整地反映了土司及土司制度的產生、發展和消亡全過程，填補了中國土司制度考古學的空白，為研究土司制度提供了物化載體﹔完整地見証了漢文化與少數民族文化的交流與融合，是中國古代中華民族大融合的典范，是民族區域自治的成功案例，為研究土家族傳統民族文化、鄉土文化提供了實物例証，為探討當今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物証。同時老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體，體現了文化與自然緊密結合，人與自然和諧共處，極具多元立體展示價值。

　　“深山之中的老司城遺址，竟然有1961年國務院確定的第一批全國重點文物保護單位溪州銅柱，有2010年度全國考古驚世大發現，確實令人震撼。”中國文化部副部長、國家文物局局長勵小捷感嘆。

　　“老司城是西南少數民族地區保存最為完整的軍事性城堡，是中國南方少數民族地區最具典型性的古文化遺存。老司城遺址及溪州銅柱，是研究土家族歷史文化、中國土司制度及區域民族自治制度的珍貴實物資料……從綜合的角度來看，我們世界文化遺產還沒有這種類型的，這是中國一個很有特色的類型。”北京故宮博物院原院長、中國考古理事會理事長張忠培評價道。時刻新聞見習記者 李逢源

(來源:紅網)