南溪的“金氏”守村人：山裡睡得踏實 星星更明亮

　　原標題：南溪的“金氏”守村人

　　國際在線報道（記者 高翔）：南溪村位於安徽省西南部東至縣花園鄉境內，因村中的溪流均自東南向西北方向流出，故名“南溪”。隨著村中居民族譜的發現和近些年相關學者的研究，這個皖南最為普通的小鄉村的名聲遠播，因為村中絕大多數村民姓金，卻是集中居住著南匈奴遺民的最后一個行政村。根據村中族譜《南溪金氏家乘》可以發現，金姓村民其實是匈奴休屠王太子金日磾的后裔。然而，隨著歷史的變遷、朝代的更迭，以及戰火的襲擾，昔日的匈奴部落逐步被普通的皖南小山村所取代。如今，“匈奴村”的年輕村民已大多選擇外出打工，那些依然生活在這一大山深處的村民則變成了“金氏”守村人。

　　金傳根一大家子一直生活在村裡。家裡兄弟四人，一個妹妹，金傳根是家裡的老大，另外他還有妻子和兩個女兒，全家人都生活在七十多平米的房子裡。這兩年，金傳根家在村裡蓋起了新房子，“（以前）實在太擠了，村庄上目前已經找不到像我這樣擁擠的地方了。而且我眼睛視力不好，患有先天性視網膜收縮，全家人視力都有問題，生活很不方便。”

　　為此，金傳根去年向地方管理部門申請了危房改造項目，在政府補貼2萬元資金的情況下，金傳根在自家旁邊蓋了一棟兩層小樓。然而房子蓋起來了，金傳根卻遇到了新的麻煩，“樓房蓋兩層的話，低保戶評定可能要被取消了，因為按照相關規定，要是家裡有樓房、私家車的話是不能評定低保戶的，因為要是我評了低保戶，別人比我還困難的，肯定就有話說了。但是我不蓋兩層的話，肯定住不下這麼多人。”

　　目前，金傳根家的樓房已將近完工，他本人也正和政府部門進行溝通，希望可以得到國家低保戶的生活保障資金。

　　當地居民因為收入來源很少，村民大多靠採茶，種植油菜、吊瓜、棉花等農作物為生。據了解，南溪村共有金氏后裔180余戶，村民800余人。目前村中常住人口隻有400－500人。大多數年輕村民選擇去杭州、上海等大城市打工，而身體虛弱的老人和兒童則留在了村裡。

　　王春桃是二十多年前嫁入南溪村的，她的丈夫姓金，她的兩個孩子都是大學生，現在一個在上海，一個在合肥打工，目前家裡隻有她留在村裡照顧老人和小孩。王春桃平時會上山採茶，然后將新鮮的茶草賣給當地的茶廠，一年下來光靠採茶也能有2、3千的收入，“村裡設有衛生室，鄉裡也有衛生院，家家戶戶的老人也都買了養老保險，生活和醫療基本上沒有問題。現在還是想呆在家裡，種點田地，自己吃。等過年了，孩子們就能回來了。”

　　2010年，南溪古寨榮獲安徽省第四批歷史文化名鎮名村稱號，2012年又被列入中國傳統村落名錄。發展匈奴文化旅游后，南溪村的村民在衣食住行方面基本上沒有問題，但是居住在村裡的老人還是希望年輕人能夠回到村裡來，一方面老人們需要年輕兒女們的照顧，另一方面古老的匈奴文化也需要下一代的傳承。

　　每年的農歷8月13日是金氏族人的祭天大會，這是他們一年中最為盛大的節日。這一天，族長會帶領族人跪拜神靈，走五行陣，以驅趕瘟神和淨村淨身，保全村平安旺盛。南溪村的部分老人至今還保留部分當年祭天的傳統。但隨著年輕人逐步走出村子，年長的老一輩族人逐漸離開人世，這一匈奴風俗正面臨嚴峻的考驗，“現在年輕人出去了，沒有人搞了，80歲的人會搞，像我這樣的從小看過，就知道那是一種文化。80歲的人一走，這種習俗就失傳了。”

　　金曉桂是南溪古村寨的村民，據她回憶，在她小的時候，曾經聽過祖輩們唱匈奴歌曲，后來自己就按照口音學了一些。金曉桂認為，這些古老的東西都是老一輩流傳下來的，后輩們需要繼承並把它們發揚光大，“望星空和月兒，心中思念，念草原好美景思緒難眠，人在漢，心向北，難忘故鄉情，故土裡草原上養育恩，養育恩。我這裡抱琴兒彈唱相思曲，悲復憐入朔方，琴音低鳴，抬頭望一心傷，莫望關外看，看白雪比得我皎潔的心腸，皎潔的心腸。馬頭琴一陣陣，荒煙又迷惘，誰知我思故國更念我君王，拜別了親人哪心神震蕩，琴音裡隨我心回故鄉，回故鄉。琴音短，心意長，難忘我故鄉，難忘我故鄉。”

　　金曉桂希望年輕人回來，這裡的父母需要他們照看，這裡的文化需要他們傳承。在外打工久了，人會變，但思念故鄉之情從未變，就像匈奴歌曲裡唱的那樣“人在漢，心向北，難忘故鄉情，故土裡草原上養育恩，養育恩”。

　　喝著山泉水，吃著自己種的蔬菜。南溪村的村民們沒有具體地想過未來，只是覺得山裡睡得踏實，星星更明亮些，等南溪村寨旅游開發起來了，自己開一間農家樂，生活一定會好很多，到時候年輕人們也一定都會回到這片山林裡。

(來源:國際在線專稿)