《品讀國學經典》：思想浸潤與躬身踐行

　　夏海先生對上起先秦管仲、孟子，下至清中末龔自珍、曾國藩，縱橫兩千多年的三十六篇國學名篇娓娓道來的解析和品讀，讓我閱讀古文變得輕鬆酣暢。這三十六篇經典文章大多入選過中學教材，上學時曾囫圇吞棗般做過艱澀的白話直譯，經典語句至今猶記在耳。基層工作十余年，靜心再讀這些傳誦千古的傳統名篇，既能時時讓思想“濕地”不致干涸，內心更加平和安靜，也讓自己對求學、為事、做人、理政生出一些不同於青年時期的感悟體會和新時期黨員干部更需躬身踐行的現實啟迪。

　　求學當勤勉刻苦。“騏驥一躍，不能十步﹔駑馬十駕，功在不舍”、“求業之精，別無他法，曰專而已矣”，兩千多年前的荀子和百余年前的曾國藩都認為，為學當孜孜不倦，好學才能上進。勤勉刻苦是求學成功和學業有成的保証，也是人生永恆的主題。宋濂通過勤苦學習和自身努力使自己從一個布衣子弟和山野村夫成為明朝“開國文臣之首”，靠的就是“艱若此但勤不輟”。科學技術迅猛發展、知識更新越來越快的信息時代，越來越短的知識“保鮮期”讓我們面臨“本領恐慌”的現實挑戰。學習從來不會一蹴而就，關鍵取決於能否鍥而不舍地做到“業精於勤”，從“口到、眼到、心到”，學思結合，做到“行成於思”，從而達到提高捕捉、檢索、消化新知識的速度，真正“真積力久則入”，跟上時代發展的步伐，適應世情、國情的不斷變化。

　　做事當積極作為。“老當益壯，寧移白首之心﹔窮且益堅，不墜青雲之志”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，《滕王閣序》和《岳陽樓記》最讓人震撼的不是作者優美的文筆和壯闊的自然景觀，而是王勃、范仲淹在失意和挫折之時，千鈞有力的責任之心和積極作為的昂揚之志。要實現中華民族偉大復興的中國夢，各級黨員干部重任在肩，人人有責。應如眉山大文豪蘇軾的“堅忍不拔之志”，百折不撓，矢志不渝，強化“為民服務”理想信念和堅韌政治定力，進一步增強責任意識、憂患意識和發展意識，以寢不安席、食不甘味、夙夜在公的精神狀態，“主動作為、大膽作為、積極作為、搶先作為”，在難題面前勇於開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，始終充滿正能量。

　　為人當慎獨自省。“慎獨則心安”。曾國藩自擬“修身十二款”，修身不已、嚴於律己，自省終生不渝，成為世所公認的“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。盡管曾國藩終身踐行的“誠正修齊之道”目的在於追求個人道德完善，“以圖無辱所生”，但其“慎獨”、“自律”，把道德變成一種內在的良知和操守是值得我們稱道和效仿的。習近平總書記告誡黨員領導干部要以“三嚴三實”來強化作風建設，其中的“嚴以修身、嚴以律己”可謂語重心長，與曾文正公的“誠正修齊之道”頗有異曲同工之妙。大千世界，物欲橫流，對黨員干部而言，慎獨自律是正心修身的重要守則，面對各種誘惑，必須以“君子檢身，常若有過”的態度，常懷律己之心，常思百姓之苦，常修為政之德，才能做到君子坦蕩蕩，從容天地間，“慎無存半點官氣”，無愧於百姓的殷切期盼，無愧於黨和國家的重托。

　　理政當選賢用能。“大廈之成，非一木之材也﹔大海之闊，非一流之歸也”、“唯才是舉，吾得而用之”，春秋大家管仲和漢末三雄之一的曹操對人才的求賢若渴，強調的都是一個道理——“為治之要，莫先於用人”。習近平總書記強調實現黨的十八大確定的各項目標任務“關鍵在黨，關鍵在人”，並提出了“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風”的選人用人觀，這為選用什麼樣的干部樹立了風向標，體現的是示范效應。“親賢臣，遠小人”，堅持五湖四海，無論遠近親疏，隻要公道正派舉賢用賢，就能樹立起用賢人的“大旗”，就會使更多的人才匯聚到黨和人民的事業中來，能夠造福一方百姓，有力地推進各項事業發展。

　　閱讀增長知識，思考使人睿智，作為一名基層黨員干部，我們更需在深刻閱讀、系統思考的基礎上躬身踐行，真正“干在實處，走在前列”，做好表率。（來源：中國紀檢監察報 作者：邱文清）

(來源:中國紀檢監察報)