“文化消失了，民族就沒了”

　　“往往隨著一位民族民間老藝人離世，一種民族文化就消失了。文化消失，民族也就沒了。”3月9日午飯后，在祁德川委員所住的友誼賓館，他一邊遞過U盤，一邊對嚴重瀕危的少數民族傳統文化表示出深深的擔憂。

　　祁德川來自雲南景頗族，是一位少數民族語言工作者，對少數民族傳統文化的保護與傳承問題已關注多年。

　　“長期以來，少數民族非物質文化遺產及少數民族文物古籍流失十分嚴重。”祁德川告訴記者，上世紀民間普遍流傳和使用的榨油、榨糖、紡織等傳統機具現在已經很難看到﹔木楞房、剁木房、土掌房等民族民居建筑逐漸消失﹔很多民族的創世神話、傳說、史詩、古歌等民族民間文學均面臨失傳……

　　祁德川舉例說，雲南民族古籍約有8萬冊(件)散存於民間，由民間藝人、祭司保管傳承。“目前這些古籍正以每年約上千冊(件)的速度流失，許多價值極高的民族歷史文化古城及文物也瀕臨消失。”他分析認為，造成這一局面源於多方面因素的影響和制約，主要包括資金缺乏、保管不善、精通古籍者少、民族文物被大量盜賣等。

　　少數民族傳統文化傳承人才斷層的問題，也為祁德川時時牽挂。他表示，民族民間藝人是本民族傳統文化的主要創造者、保護者和傳承者。民族民間老藝人消逝后，年輕一代的藝人還難以擔負起傳承重任，很多民族的著名史詩、古籍已成為無人知曉的“天書”，民族地區的服飾、傳統工藝、民居、音樂舞蹈、風俗習慣等民族民間傳統特色文化，也在現代文明的沖擊下逐漸“變異”。

　　鑒於此，祁德川建議中央把保護、搶救、傳承民族文化納入經濟社會發展的總體規劃，各級政府應切實加強管理，通過建立民族民間傳統文化保護基金等途徑，採取有效措施，有計劃、有秩序地加強對民族文化的保護與開發。對獨有和人口較少的民族要盡快建立保護區，制訂保護區條例，依法實施對保護區域少數民族文化的有效保護。

(來源:人民政協報)