既小、且快、又即时：“微时代”的美学症候

　　上世纪80年代，中国历史上第一位手机用户出现。2013年，中国手机用户总数接近12亿人，当年第三季度国内活跃移动设备总数达5.9亿部。在智能手机平板电脑等移动终端大规模普及，以及随之衍生的大量应用服务产品为使用者带来便利的同时，移动技术伴着时代浪潮，也深刻地改变着社会面貌。三四十年前人们不曾想过拥有“数字生活”，而如今“微时代”的印记已悄然烙入生活的各个方面。当我们回望曾经的生活片段，不难发现，人们的交流渠道、生活习惯、娱乐方式已然发生很大的变化。

　　新世纪的全球文化，开启了日常审美时代，“生活美学”由此应运而生。然而，中国化的生活美学却有着自身的特质：一方面，中国古典美学本是“生活艺术化”的美学，另一方面，当今中国社会进入“微时代”所孳生的生活方式，在全球审美泛化进程中亦独树一帜。前者是历史的旧积淀，这是中国人自己的生活审美传统；后者则是现实的新拓展，当代中国人的审美生活已成为全球文化拼图中的核心角色，这并不仅由于中国拥有6亿多微信的用户量，而更是因为中国审美生活确实带来了“质的革新”！

　　所谓“微时代”，就是以微博、微信为传媒急先锋，以微、小、短、精为传播特征的当今时代。从博客的铺张到微博的简约，就顺应了微时代的从简之风；从短信的单向传输到微信的共时互动，更顺应了微时代的沟通新潮。微时代以信息传播内容的“微小”为支点，推动了信息交流速率与频率的双重提升，从而将日常审美时代置入“加速器”之内。

　　首先，微时代的美学症候就是“小”。微博仅仅被压缩于140个字符，这字数较之网站发布与微博粘贴显得少得可怜，但百余字的含量却使得大众审美习惯更加“速食化”。短小的不仅是文字，还有图像与视频，图像不追求清晰而“达意”即可，视频不强求完整而“出彩”就行。这倒顺应了德国经济学家舒马赫1973年所提出的原则———“小的就是美的”，同样，小的也是有效率的。

　　其次，微时代的美学症候亦是“快”。既然微博与微信皆以小取胜，那么，传播的速度便加快了，道理很简单，轻装上阵才能跑得更快。“轻博客”的推出恰是出于此道，只可惜它既无微博精炼，又背负着博客重荷，因而变得“不上不下”而从者甚少。微信则搭上了“以快为美”的快风车，朋友圈信息一打开就立马直呈眼前，而无需如普通社交软件那般还要去主动观看好友动态。

　　最后，微时代的美学症候还有“即时”。微时代的传播带有瞬时性的特征，接受得快，发布得也快：任何终端都可随时接收，手机与IM软件也让发布变得更为便捷。微受众群长时间泡在互联网与手机网上，他们相互之间的网通都是共时存在的，可以随时进行交互的分享与交流。这就使得微时代的传播不是等候短信或电邮，而发生在赛博空间内的一切皆具“即时性”。

　　所以可以说，微时代的美学就是“小的美学”、“快的美学”和“即时的美学”，当这种美学症候与生活美化结合起来之时，也就造就了当今“生活美学”的利弊同在，我们既要加以积极推动，也要审观其消极之维。

　　（本文作者系国际美学协会总执委，中国社会科学院哲学所副研究员）

(来源:人民政协报)