扫墓祭祀岂能一“代”了之

　　新华网 黄玥

　　在互联网风潮的带动下，任何行业、行为都能披上“互联网+”的外衣，清明节扫墓祭祀也不例外。

　　一段时间以来，“代客扫墓”“代客哭坟”等专有名词进入公众视野。不少商家通过网上开店提供“代客扫墓”的服务，用直播祭祀、拍照为证、鞠躬颂词行为，向购买服务者收取几十元到上百元不等的费用。

　　传统肃穆的清明祭祀，通过互联网开拓渠道，招揽生意，可以理解是互联网时代的创业新思维。然而，通过互联网让别人代劳祭祀，却是将标致的“网络祭祀”剑走偏锋。

　　何为“网络祭祀”，是老百姓通过登录“天堂网”“中国清明网”等正规祭祀网站，为过世的亲人点上虚拟的蜡烛，摆上虚拟的鲜花，留下一段思念的话，轻点鼠标表达对亲人的怀念。

　　烧纸钱、献祭品、放鞭炮……传统祭祀方式带来的负面效应，让环保、便利、虔诚的“网络祭祀”应运而生。作为传统祭祀方式的继承和延伸，它与环保同步、和文明合拍，实现绿色追思和低碳祭祀的初衷。

　　然而与“网络祭祀”的较强示范传承作用不同，“代客扫墓”看似“与时俱进”，实则是对互联网创新的误读。有专家分析，之所以会出现“代客扫墓”的服务，是商家追逐利润的尝试。而有人主动订购此服务，是对清明节祭祀文化的理念偏差，也有对新鲜事物的猎奇心理，以及摆谱比阔的面子观念。

　　历史流传下来的，被老百姓清晰记住的是清明扫墓祭祀的传统。这源于古代帝王将相“墓祭”之礼，被民间纷纷效仿，流传至今，便是对革命先辈的缅怀，对过世亲人的尊重与哀思。

　　“死亡不是生命终点，忘记才是生命终结。心诚，在哪里都能祭奠。”一句话阐明祭祀不在乎形式，不在乎场地，只要虔诚，就是对传统孝道的坚守，是一种无形却有力的精神祭奠。

　　古往今来，祭祀的载体在变，天坛太庙等不一而足。而祭祀的主体向来是需要寄托哀思和孝道的你我。网络祭祀，依旧是你我带着心，向亲人、逝者表达思念之情。

　　互联网经济下，“代”式服务四处开花。它打着创意的旗帜，背离着寄托哀思的真心，是明码标价的商业交换，无异于一场表演。但是，哀思、孝道却不能一“代”了之。

　　清明时分，抑或是亲人的祭祀日，心怀哀思，窗前眺望，回忆下亲人的音容笑貌，默念逝者的盼福，也好过于“代”办的祭祀吧。

(来源:新华网)