·有人认为，奉献是道德层面的现象，是偶然的、个人的，只有以法律和机制为基础的管理，才能维护奉献者的热情，保障奉献行为的长期化和长效化。也有人认为，人们在奉献中感到充实和快乐，他们不需要回报，也不应该要求回报。哪种观点更有说服力？奉献者是否可以向社会索取回报？社会是否应该建立回报机制？
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李素丽：为人民服务没有终点站
苏宁：军人党性的强弱，很重要的是体现在献身国防的事业心上
王进喜：宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田
叶欣：这里危险，让我来
丁秀兰：选择做医务工作者，就是选择了奉献
钟南山：只要还有一名患者没有脱离危险，我就不能离开前线
梁世奎：山西的战斗已经打响，我不能离开战场！
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·弘扬奉献精神实际上就是在扬善，但仅有扬善是远远不够的，扬善的同时必须惩恶，只有双管齐下，才能收到良好效果。抗击非典的斗争之所以会取得胜利，就是因为我们在高度赞扬大多数医务人员无私奉献精神的同时，也对少数临阵脱逃的各类人员进行了严肃处理。如果我们当时只是一味地强调奉献，却对那些临阵脱逃的人不闻不问，或者对他们只是进行轻描淡写的处罚，那结局可能就会大不相同。可以说，惩恶是扬善的一个重要手段。——河北省涞源县二中 李国婧
·当前，有一些人即使有一点奉献的举动，也要追求轰轰烈烈的宣传效应。这种奉献是“作秀”，是把奉献精神庸俗化，有非常明显的利己动机。媒体在宣传时要注意洞察其动机，不能让“作秀”的宣传加剧人们对奉献精神的虚幻感。——四川省都江堰市委 谭小春
·在市场经济条件下，讲奉献已经过时了吗？非也。常言说，帮助别人就是帮助自己。前一个“帮助”是不苛求任何回报的奉献，在市场经济时期也不例外；后一个“帮助”是自己在这种奉献中洗涤了灵魂，这种无价的“回报”更有利于个人在市场经济大潮中搏击取胜。奉献者比常人多一份爱心和付出，收获的却是人格魅力、诚信、尊敬等宝贵的“无形资产”。——江西省兴国县委 李人庆
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