再走長征路的記者們在黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念碑前重溫入黨誓詞。 　　本報記者 范昊天攝

鄖西縣湖北口回族鄉，李登科在展示其奶奶劉立英珍藏的紅軍宣傳單《什麼是紅軍》。 　　本報記者 程遠州攝

黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念碑。 　　本報記者 范昊天攝

洪湖市瞿家灣老街。 　　本報記者 程遠州攝

　　20萬長征紅軍，6萬來自湖北﹔16萬長征英烈，4萬是湖北籍。

　　在長征這部波瀾壯闊的英雄史詩中，荊楚兒女付出了巨大犧牲，譜寫了悲壯而絢麗的篇章。

　　從大別山區的黃麻起義到荊江兩岸的年關暴動，再到秦巴山區的農民起義……土地革命時期，紅色革命的熊熊烈火從鄂東燒到鄂西、鄂北，革命根據地相繼建立，在這片土地上深深烙下紅色印記。

　　在之后的長征中，誕生於湖北的紅四方面軍、紅二軍團以及重建於此的紅二十五軍三支部隊相繼踏上征程，一路播下紅軍火種。1935年9月，紅二十五軍率先到達陝甘蘇區，被毛澤東譽為“中央紅軍之向導”。

　　走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什麼出發。80多年后的今天，我們在這片紅色土地上，尋訪紅軍足跡、傳承長征精神，依然能被先烈們的革命精神所感動。

　　就是要跟紅軍走

　　79歲的麻城市民政局退休干部史瑞林，至今難忘40多年前尋訪烈士程再當事跡時，聽到的那一首首令人動容的歌謠。

　　1931年，程再當的妻子張懷玉等7位年輕婦女一起動員各自的丈夫參加紅軍，又一起天天盼望丈夫得勝歸家，盼了20多年，同時盼來一紙烈士証明書。從“一針一線做雙鞋，好讓親人身邊帶﹔安心打仗不思家，打完勝仗早回來”唱到“莫胡思，莫亂想，趕快起來送軍糧”，再唱到“別哭別傷心，揮淚送親人﹔繼承夫君志，為國獻終身”，在漫長的歲月裡，這些自編自唱的歌謠寄托著她們的深情、期盼與哀思。

　　“小小黃安，人人好漢﹔銅鑼一響，四十八萬﹔男將打仗，女將送飯。”1927年11月，湖北省黃安（現名紅安）、麻城兩縣農民武裝在共產黨領導下發動黃麻起義。一曲《黃安謠》，唱出了當時老百姓參軍擁軍的革命激情。在隨后建立的鄂豫皖革命根據地，妻送夫、母送子、兄弟相攜參加紅軍的故事比比皆是。

　　紅安革命紀念地管理中心主任陳敦學介紹，黃麻起義后組建的工農革命軍鄂東軍，是中國工農紅軍第四方面軍的前身。1931年11月，紅四方面軍在現紅安縣七裡坪鎮正式成立，后來成為紅軍長征的主力部隊之一。

　　而在紅四方面軍主力西進之后，留守的紅二十五軍於1934年11月也開始長征，並在1935年建立鄂豫陝蘇區，成為唯一一支在長征中建立蘇區的紅軍。

　　“紅軍所到之處，群眾都熱情擁護，紅軍到哪開會，群眾都積極參加，積極給紅軍當向導，做宣傳工作。”湖北省鄖西縣史志辦原主任李仁喜介紹，1935年2月19日，紅二十五軍在鄖西湖北口回族鄉虎坪村召開宣傳紅色革命、擴充紅軍隊伍的萬人軍民大會，老百姓群情激昂，紛紛參軍。在關防鄉二天門村，78戶人家有76人參加紅軍。

　　“我爺爺直到最后一口氣，還不肯屈服，向敵人喊‘我們貧苦農民，就是死也要跟紅軍走’。”在湖北口回族鄉虎頭岩村，丁祥根說起爺爺丁敬禮因參加紅軍組織的“抗捐隊”而被敵人虐打致死的故事，聲音哽咽。

　　這樣的故事，在鄖西俯拾皆是：二天門村吳之祥一家，冒死保護受傷的紅軍團長，並動員自己的5個孩子加入紅軍﹔虎坪村馬福順一家，掩護3名紅軍傷病員撤離﹔虎頭岩村村民劉立英，受盡折磨也沒交出丈夫帶回來的紅軍宣傳單……許多紅軍戰士為了表達對蘇區人民的情誼，把水壺、剪刀、煙袋和軍毯贈送給群眾，以作臨別紀念。

　　人民軍隊來自人民，更因人民擁護而發展壯大。紅二十五軍在鄖西的短短7個月裡，就從來時的2500人發展到包括地方游擊隊在內的6000多人。

　　紅軍為民得人心

　　1370多座烈士墓，絕大多數無碑﹔1.2萬多位紅軍將士，絕大多數無名。

　　洪湖畔，內荊河邊，柳關紅軍無名烈士墓群前，雖時隔80多年，我們依然能感受到當年的肅殺與悲壯。

　　湖北監利縣湘鄂西蘇區歷史研究會副會長馮傳武介紹，柳關是湘鄂西蘇區戰略輜重后方，也是紅二軍團后方醫院所在地。一次又一次的“圍剿”與反“圍剿”中，大量紅軍戰士犧牲在此﹔柳關失守后，來不及轉移的紅軍戰士被敵軍成批殺害。當地百姓冒著生命危險，將這些遺體掩埋。

　　明知會九死一生，為何還要參加紅軍？明知有白色恐怖，為何還要掩埋紅軍遺體？

　　在湘鄂西蘇區，賀龍領導紅二軍團救災的故事能回答這個問題。

　　1931年夏，長江中下游遭受特大洪澇災害，幾百萬人流離失所。國民黨一方面調集大軍進行第三次“圍剿”，另一方面竟“以水代兵”，在監利縣上車灣掘堤放水，妄想以洪水消滅蘇區的紅軍。

　　“在國民黨反動軍隊的瘋狂進攻下，賀龍帶領紅二軍團拿出本就不多的經費，組織百姓修堤搶險、生產自救、重建家園。”湖北洪湖市檔案館副館長廖雪琴介紹，以國際聯盟救災組織全權代表身份來蘇區調查訪問的路易·艾黎感嘆“隻有紅軍真心想抗洪”，隨后將國際救災物資交由紅軍發放給百姓。

　　在鄂豫皖蘇區，麻城籍開國少將肖永正在長征中將棉衣送給貧苦百姓的故事也能回答這個問題。

　　史瑞林介紹，在紅四方面軍行軍到雪山時，有一次總指揮徐向前看見肖永正披著草袋、背著行軍鍋跟著部隊前進，臉都凍紫了，便很生氣地質問39團9連連長劉三虎，為何棉衣已發，還有戰士身上隻披著一個草袋，並責令劉三虎把司務長叫來問話。劉三虎回答，披草袋、背大鍋的就是司務長。

　　原來，肖永正上山前將自己的棉衣送給了一名沒有衣服御寒的窮苦群眾，自己隻能靠草袋和大鍋擋風擋雨。

　　“紅軍為何得人心？人民軍隊為人民。”史瑞林說，正是靠著嚴格的紀律和一心為民的情懷，紅軍戰勝了各種艱難險阻，獲得了老百姓的廣泛支持，最終贏得了長征的勝利。

　　紅軍精神代代傳

　　不久前，紅安縣退役軍人事務局為七裡坪鎮檀樹崗村村民程昌芝家頒發了“光榮之家”匾牌。

　　“我們家的光榮，來自我的伯父程啟豪，他15歲參加紅軍，19歲在戰斗中犧牲。”作為烈士后代，程昌芝說，“我一直教育我的子孫輩好好讀書，為國家建設努力奮斗。”

　　“我爺爺曾寫了一首打油詩回憶長征：‘槍有兩支啞一半，三發子彈一粒算。缺槍少彈性命換，當年就是這麼干。’紅軍長征是為了勞苦人民而舍生忘死、無私奉獻，這種偉大的精神值得我去好好學習和宣傳。”在湘鄂西蘇區革命烈士紀念館，黃新廷將軍的孫子黃天曉表示，作為紅軍后代，他要做一名紅軍精神的宣傳員。

　　不止紅軍后人。從紅安到麻城，從石首到監利，從洪湖到鄖西，我們在尋訪紅軍足跡時發現，這片英烈們用鮮血灌溉的紅色土地上，講述紅軍故事、弘揚紅色文化已經成為人們的行動自覺。

　　“桂步蟾、王樹聲，二人出發去搬兵，武昌發來學生軍……”走進麻城市乘馬崗鎮乘馬會館，一位身穿紅軍服裝的“小小講解員”正在為游客演唱當地的紅色歌謠《歌唱學生軍》。

　　歌謠所唱的，是90多年前的故事。1927年4月，在“四一二”反革命政變發生后，已逃亡的土豪劣紳勾結麻城縣當地的“紅槍會”卷土重來，血洗乘馬崗，圍攻縣城，制造“麻城慘案”。在武昌主辦“中央農民運動講習所”的毛澤東同志派出200名學生軍前來增援，指揮部設在乘馬會館。

　　如今，乘馬會館已成為麻城當地重要的紅色文化展覽館，解說員則是乘馬中學一群十二三歲的學生。乘馬中學校長陶金德介紹，王幼安、王樹聲等麻城早期的共產黨人曾在該校以教員的身份傳播革命思想。

　　“大別山走出的很大一部分紅軍將領是兒童團出身，比如鄧岳、鄭維山等人。當時鄂豫皖蘇區一個鄉就有1000多人的兒童團，他們在當地配合紅軍發展生產、保衛蘇維埃政府，還普及文化、教人識字。”麻城紅色文化研究會會長李敏說，現在越來越多的中小學生義務擔任“小小講解員”，成為傳播紅色文化的重要力量。

　　“洪湖水喲長又長，人心向著共產黨。”在曾經作為湘鄂西革命根據地首府的洪湖市瞿家灣，面對絡繹不絕前來緬懷革命先烈英雄事跡的游客，在瞿家灣老街做了20多年宣傳員的瞿兆利聲情並茂地唱起了《洪湖赤衛隊隊歌》。“近些年來，學習紅軍精神、重溫革命傳統成了新風尚。”他說。

　　版式設計：沈亦伶

　　《 人民日報 》（ 2019年08月06日 18 版）

 

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