人民眼·豐富精神食糧(新時代 新氣象 新作為)

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莫高窟在哪?在甘肅敦煌。可你或許還不知道,網上也有個莫高窟。打開敦煌研究院官網,點開“數字敦煌”專區,足不出戶,便可大飽眼福。
想帶走壁畫上的色彩?並非異想天開。在敦煌文化創意體驗課上,你可以親手調制心儀的顏色,制作一支屬於自己的敦煌色系唇彩。
1600多年前的歷史與文化,揭開神秘的面紗,與更多的人親密接觸。沉睡的文物,憑借文化創意“活起來、傳開去”,釋放更耀眼的光芒。
黨的十九大報告指出:“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。”敦煌文化的新嘗試,不過剛剛開了個頭。如何擔負起新的文化使命,進一步推動文化事業和文化產業發展,惠及更多的群眾,是每個地方都面臨的一道考題。
人民的文化需求不斷提升,文化惠民的理念和模式也在轉變。“百姓點單、政府配送”,重慶建設公共文化供需對接平台,項目送上門,服務更精准。北京文化產權交易中心開設“藝術銀行”,集聚上千名藝術家,為藝術作品和有需求的企業、市民當“紅娘”,讓更多藝術走近大眾。
文化興國運興,文化強民族強。新時代文化的繁榮興盛,就在點點滴滴的傳承弘揚、創新創造中匯聚。
敦煌研究院
找尋打開歷史的新方式
本報記者 付 文
“太震撼了!”
1月12日上午,在甘肅敦煌看完《夢幻佛宮》后,來自杭州的游客張賢剛神採飛揚,“那些壁畫真真切切地呈現在眼前,仿佛一抬手就能摸到。”
採用8K高分辨率技術拍攝,球幕電影《夢幻佛宮》帶來的是“人在畫中游”的神奇體驗。厚重的歷史,靜態的壁畫,一下子“活”了起來。
敦煌研究院文化創意研究中心(以下簡稱文創中心)副主任陳海濤,早就體會到文物“活化”的魅力。此前,他和同事們從莫高窟第254窟內不足2.5平方米的壁面取材,制作了16分鐘的《舍身飼虎》動畫短片。直到今天,還有不少網友“跪求鏈接”。
在加強文物保護利用和文化遺產保護傳承之路上,敦煌研究院努力找尋“打開歷史的新方式”,讓優秀傳統文化活起來、傳開去。
數字敦煌,人在畫中游
一個窟,實現數字化要多久?
1平方米的壁畫,要採集45張長37厘米、寬24厘米左右的照片﹔考慮到現場環境狹窄以及防止壁面拍攝傷害等因素,平均下來,一個窟光採集圖片就要一個多月﹔后期處理的時間,基本上是前期採集時間的3倍多。在敦煌研究院文物數字化研究所,圖像處理師朱旭算了一筆賬。
2016年5月1日,“數字敦煌”資源庫上線,30個經典洞窟的高清數字圖像及虛擬漫游體驗節目正式上網﹔2017年9月20日,“數字敦煌”資源庫英文版正式開通。這30個經典石窟,跨越了北魏、西魏、北周、隋、唐等10個朝代。全球各地的網友都可登錄欣賞石窟內部文物的高清圖像,還可以進行VR虛擬現實體驗。
“敦煌石窟有壁畫和彩塑的洞窟共500多個,到2017年底,已有180多個洞窟實現了數字化,約佔總數的1/3。”敦煌研究院文物數字化研究所副所長俞天秀介紹說。
數字化展示並不僅僅局限於制作視頻或者內容上網,還延伸到了參觀現場。
游客到敦煌后,一般先到敦煌莫高窟數字展示中心觀看主題電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》,然后再前往實體洞窟參觀。
得益於此,游客在洞窟內的滯留時間明顯縮短,減少了人體、空氣流動以及濕度變化對壁畫帶來的傷害,大幅減輕了洞窟長時間開放對文物保護的壓力。
定制口紅,把文化帶走
當柔軟的西方羊毛遇到輕盈的中國絲綢,會是一種怎樣的體驗?
自2016年起,文創中心開設了名為“指尖上的敦煌——羊毛與絲綢手作工坊”的體驗課程。游客以羊毛和絲綢為原料,以敦煌莫高窟壁畫中的圖案、色彩為參照,不用一針一線,利用傳統的擀制手法將羊毛和絲綢制作成一件披肩或者衣飾。
“絲綢之路,就是一條被古老織物鋪就的路,在中國、印度、波斯等古絲路沿線地區,曾出土大量不同形態的織物。”陳海濤說,絲綢與羊毛是其中最重要的織物,是見証東西方文明交融的典型物質形態。2017年,敦煌研究院與美國哈佛大學合作的“敦煌石窟的數字媒體闡釋”項目完成立項時,哈佛大學副校長莉雅·羅索夫斯基女士就曾在文創中心制作了一件絲毛長巾。
敦煌學有100多年歷史,敦煌研究院也已有74年歷史,敦煌藝術研究、敦煌文獻、歷史地理、石窟考古等研究,已經形成了一個周密的體系。讓敦煌文化為今人熟知,關鍵是要在傳統文物與現代社會之間尋找契合點、形成互動。
敦煌色系定制口紅,就是文創中心尋找契合點、進而創作出的“爆款”產品之一。
在敦煌研究院美術所工作12年的陳琦,潛心研究254號窟。窟裡的藍紫色調,讓她有一種寧靜的感覺。
有一次,她跟同事一起看洞窟,聊到壁畫上能夠引領潮流的元素。曾經參與過自制口紅活動的陳琦有了個大膽的想法:做敦煌色系定制口紅。專業背景支持,再加上這些年對色彩的情感,陳琦在洞窟中選擇了8種顏色用於定制唇彩。
2017年8月,文創中心正式推出敦煌色系定制口紅體驗課程。
“你看一些國際口紅品牌,它們是用數字來表示顏色﹔我們推出的口紅顏色以中國傳統色彩命名,比如紅蓮灰、胭脂、妃紅等,光是這些名字就能帶給我們美好遐想。”陳琦說,在展覽現場,觀眾選擇顏色后自己調配出心儀的敦煌色系口紅,“在制作的過程中,我們講述敦煌色彩的魅力,讓觀眾在動手制作的同時,了解古代藝術作品的內涵。觀眾帶走的不只是一支口紅,也蘊含著敦煌文化。”
“2017年下半年,我們在北京等多地展覽上,都推出了敦煌色系口紅創意體驗活動。”陳海濤說,“用口紅感知敦煌博大精深的文化,很接地氣,活動現場很火爆。”
守護價值,不能砸招牌
敦煌文化創意體驗“紅”了,很多企業慕名而來,要跟敦煌研究院商討合作事宜,可敦煌研究院反倒有點“小心翼翼”。
2017年,敦煌研究院開發了42類敦煌文化創意衍生品,累計注冊108個商標。但細算下來,產品化的速度並不很快。這其中,既因人手緊缺無暇開設更多體驗課程,更因對授權的嚴格把控。
“不能砸了敦煌文化的招牌。”接受採訪時,陳海濤反復提及“正解庄嚴”這4個字,“我們開發每一件產品時,都會看它與敦煌文化的內在價值是否契合。希望能跟真正了解敦煌文化的品牌設計師合作,但這需要時間和耐心,否則一旦走偏,就會造成對敦煌文化的曲解和誤解。”
“我們現在的文化創意活動和產品,更多的是讓公眾體驗,培養對敦煌文化的喜愛。”敦煌研究院院長王旭東表示,敦煌莫高窟已有1600多年歷史,產品創意不能簡單地復制文物,而是要把文物蘊藏的多元價值和今天的價值觀結合起來,使之與現代文化相融相通,與人民大眾的生活息息相關,將其轉化為現代社會的生活美學。
2017年12月29日,敦煌研究院與騰訊集團在北京召開合作發布會。這是國家文物局與騰訊集團簽署戰略合作協議后的第一個落地項目,雙方計劃將敦煌研究院多年科研成果與騰訊最新科技深入融合,讓更多人體驗到敦煌之美,進一步擴大敦煌文化在世界范圍的影響。
雙方將立足於“科技+文化”的基礎策略,用年輕人喜聞樂見和易於接受的方式,以契合時代的創意形態,讓傳統文化在新生代潮流中煥發出新的活力。同時,雙方攜手啟動的“數字絲路”計劃,致力於促進絲綢之路沿線文化遺產的保護、傳承與交流。
或許用不了多久,人們將在時下流行的網絡游戲中,看到具有敦煌文化視覺特點的英雄皮膚或形象。
培育新型文化業態
“藝術銀行” 為作品當紅娘
本報記者 魏 薇
畫家馬永強,辦過個展,參加過聯展,3個月前與北京一家名為“藝術銀行”的機構合作,將自己的作品放在大型企業機構、共享辦公空間長期展覽。沒想到,有幾幅作品在短時間內就被藏家收藏。
作品能被大眾知曉、欣賞,是藝術家最大的心願。但僅有少數藝術家能舉辦個展,獲得有限的關注。與之相對的,則是有藝術消費需求的企業和民眾,難以接觸到豐富多樣的藝術作品。
“健全現代文化產業體系和市場體系,創新生產經營機制,完善文化經濟政策,培育新型文化業態。”學習貫徹黨的十九大精神,北京文化產權交易中心(以下簡稱北文中心)瞄准需求,深化“藝術銀行”的創新探索。
北文中心董事長楊雲崗形象地描述,“藝術銀行”的角色像是“紅娘”,對藝術品有需求的企業和愛好者是“大男”,而藝術品是“大女”,“‘藝術銀行’要做的,首先是讓他們有‘見面’的機會。如今我國社會已經發展到一個新階段,無論是對藝術品等文化消費的需求,還是藝術品對更大規模市場的需求,都潛力無窮。”
遍布北京的各大企業機構和目前流行的共享辦公空間,便是“大男”“大女”見面的地方。走進無界眾創空間,走廊裡、會議廳裡擺設著江滿芹、趙俊海等青年藝術家的作品。往來的創業者和訪問者經常會被這些畫作吸引,在忙碌的工作間隙停下腳步,體會些許藝術之美。兩個月前,位於北京西長安街88號的中國人保集團總部,徐冰、蘇新平等十余位知名當代藝術家的22件作品入駐,涵蓋油畫、版畫、雕塑等眾多種類,為這座辦公大樓增添了濃厚的藝術氛圍。
“城市裡有很多好的展示空間,若利用得當,就可以讓大量優秀的藝術作品不在角落裡蒙塵。對於機構和企業來說,如果花很低的價格就能提升文化品位,又何樂而不為?”在楊雲崗看來,“藝術銀行”雖叫銀行,但就其功能來說,更像一個藝術租賃機構,受益的既是大眾,也是藝術家。
在共享辦公空間,記者碰到幾位駐足賞畫的人,“喜歡這種展覽的方式嗎?”
回答都相似:“當然!誰不希望生活和工作在一個有藝術氣息的空間裡呢?如果有足夠多的錢,都想搬回家。”
“藝術銀行”最早起源於加拿大,后擴展到澳大利亞、英國、挪威等國家。經營上,通常由政府提供資金支持或政策保障,購買本土年輕藝術家的作品並租賃給政府機關、企業機構、個人,從而扶持本土年輕藝術家的創作和發展。從2016年起,北文中心開始嘗試為北京各大企業機構提供一站式“藝術銀行”解決方案,並計劃向全國大中型企業機構推廣。目前,“藝術銀行”已與上千名優秀藝術家簽約,作品數量超過3000件。
北文中心“藝術銀行”總經理胡敏認為,國內“藝術銀行”還在探索路上,“一是藝術品租金偏高,很難吸引企業﹔二是泡沫嚴重,通過拍賣市場進行估值的方式易導致藝術品價格泡沫。未來要通過合理價格開展藝術品租賃展示、銷售投資,讓藝術品在大眾空間面向消費者展示,提高大眾藝術修養,發掘潛在需求,實現藝術品從小眾向大眾的轉化。”
今后,這一切皆有可能:在辦公場所看到一幅心儀的畫作,便可以掃描二維碼查詢具體信息﹔打開“藝術銀行”APP,不僅可以瀏覽眾多畫作,還會有小貼士告知如何存放、清潔、保養﹔若有特別的需求,如特定的擺放地點、顏色、風格、題材,都可以在APP上提出要求加以篩選。
或許,讓藝術品“住”進廣大市民家裡尚需時日,但讓其走近大眾已不再是夢。
互聯平台助力公共文化服務
百姓點單 政府配送
本報記者 蔣雲龍
重慶彭水苗族土家族自治縣,郁山鎮中心校操場上,山裡的孩子正在跳舞。場邊,不少人或蹲或站,看得津津有味,這可是小鎮從未有過的風景。
舞蹈老師叫陳陽,是重慶兩江藝術團編導。郁山鎮中心校校長鼠標一點,陳陽送教上門。山裡人頭一次知道,土家舞也可以跳得這麼好看,還能讓孩子們到重慶、上海去參賽。
“百姓點單,政府配送”,讓山裡孩子直接受益的是重慶市公共文化物聯網服務平台。
城裡的送到山裡
“哐當哐當”,火車沿著烏江穿梭在武陵山區。
早晨出發,乘坐1小時公交,3個多小時火車,再加1小時大巴,才能抵達郁山鎮,給山裡孩子上兩個半天的舞蹈課——2017年,陳陽在這段路上來來回回跑了15趟。
“郁山鎮中心校校長點單,選中的是兩百公裡外的我。”陳陽說,“能教山裡孩子跳舞,經歷難得。”
“你點單、我配送,一次性從市覆蓋到鄉鎮。”重慶市群眾藝術館副館長金勇說,平台建設初衷,是為讓群眾掌握文化服務選擇權,實踐中還在一定程度上解決了文化供給不平衡問題,“最偏遠的城口縣和秀山縣,點單越來越多。”
“黨的十九大要求完善公共文化服務體系,深入實施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動。”金勇說,“我們將進一步完善平台功能,更好地助力文化惠民。”
網上預約、電話預約、短信預約、微信預約……20人以上能點文藝培訓、文化講座,50人以上能點文博展覽,200人以上能點文藝演出,所有服務完全免費。
1月12日,北碚區天府鎮,志願者張秀蘇應約而至。黨的十九大之后,她和老姐妹們排了個“三句半”。
上台站定,表演開始。“有黨就有主心骨”“有夢就要去追逐”“實現夢想靠復興”,略微停頓后,“幸福!”
台下掌聲嘩啦啦。
供需對接精准惠民
“第五名,東陽街道丹陽社區,燕子舞蹈隊。”
最后一個字還沒落地,宴澤麗和同伴們就歡呼著跳了起來。1月4日,北碚區廣場舞大賽決賽,她們取得了前所未有的好成績。
“以前,有人說我們跳得沒章法。”宴澤麗有點委屈,“本來就是業余愛好嘛。我在網上學一下,就教鄰裡一起跳。”
看著別的隊伍到處比賽,還能拿名次,伙伴們也有些心痒。宴澤麗嘗試著在重慶市公共文化物聯網服務平台下單,希望有舞蹈老師來教教。
北碚區文化館的專業老師如約而至。摳動作、教要領,前后3名老師盡心盡力。
“以前也可以上門預約和電話預約文化館的老師,但很難約。主要是老師太少,雙方時間不一定對得上。”宴澤麗說,“現在這個服務平台幫了我們大忙,提了需求,都能調配。”
通過物聯網平台,文化館也能及時掌握群眾需求,有針對性地調配資源。
北碚區文化館館長董進波介紹說:“平台帶來了三個改變。一是可以提前獲悉群眾需要,調配培訓和演出的時間內容﹔二是打破區域和行業的局限,彭水縣孩子要跳舞,我們來教。北碚區孩子要學舞龍,就由市級平台統籌。三是建立了文藝志願者庫,提升了服務能力。”
雙方互評優化服務
張秀蘇演出結束,還要再次登錄平台,對當地的活動保障情況評分。一些觀眾也會上平台給節目評分。
“觀眾對節目評價不高或者認為演員服務不好,類似差評多了,節目就要下架。一直沒人點的節目,也要下架。”金勇說,對政府購買服務的文藝演出,如評價不高,一些區縣也會根據協議,扣下部分金額。評價完成以后,在物聯網平台上,這一份訂單才算正式結束。
“在農村地區,收集群眾訴求還是比較困難。”金勇說,網絡和智能手機平台已經很完善,目前正在嘗試同有線電視合作,從電視端收集群眾需求,“重視發揮文化專干的作用,他們的任務之一就是匯集轄區群眾訴求,再向上反饋。”
平台建成幾年來,點單數逐年上升,年均增長高達103%。2017年,重慶市送出2.6萬多單文化服務。
“我們區正在考慮接納大學生志願者,進一步滿足點單需求。”董進波說。
元旦剛過,陳陽收到來自郁山鎮的許多祝福和期待:“陳老師,你明年還來教跳舞,好不好?”
圖片說明:
圖①:美國哈佛大學來賓瀏覽敦煌經典壁畫明信片。
資料圖片
圖②:敦煌研究院文創研究中心推出的羊毛絲綢作品。
資料圖片
圖③:來自廣東省美術館的研學團隊現場參與敦煌文化體驗課程。
資料圖片
圖④:社區群眾參加重慶市公共文化物聯網平台直播的群眾文化藝術節。
王 飛攝
圖⑤:重慶北碚區借助公共文化物聯網平台,開展基層文化指導員培訓。
王 飛攝
圖⑥:中國人保大廈,人們欣賞“藝術銀行”布置的藝術品。
劉 薇攝
制圖:郭 祥
《 人民日報 》( 2018年01月19日 16 版)
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