費孝通先生逝世 　　著名的社會學家、人類學家和社會活動家，中國民主同盟的卓越領導人，中國共產黨的親密朋友，第七、八屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席，中國民主同盟中央委員會名譽主席費孝通同志，因病於2005年4月24日22時38分在北京逝世，享年95歲。 　　費孝通，1910年生於江蘇吳江，早年師從社會學家吳文藻，俄裔人類學家史祿國。1936年，費孝通負笈英倫，師從人類學泰斗馬林諾夫斯基。他的博士論文《中國農民的生活》以及后來的《鄉土中國》、《生育制度》、“差序格局”理論使他贏得了國際聲譽，曾獲國際應用人類學會馬林諾夫斯基名譽獎和英國皇家人類學會赫胥黎獎章。其所著的《江村經濟》被公認為是我國社會人類學實地調查研究的一個裡程碑。
昨晚，費孝通家人以及北大社會學系分別在家中及學校布置了靈堂，接受社會各界的悼念。據悉，中共中央辦公廳、全國人民代表大會常務委員會、國務院辦公廳、中共中央組織部，以及北京大學、清華大學等單位均送去了花圈，費孝通的遺體告別儀式將於4月29日在八寶山舉行。 　　為了表達對費老的哀思和懷念，也為了給眾多悼念者一個表達情感的場所，北大社會學系做出決定：今天上午9點起，在社會學系為費老設置靈堂三天，供各方人士前來悼念。 　　北大校園BBS上，截至昨晚10點多，悼念費孝通的帖子已經有300個，列“十大熱門話題第一名”。 靈堂布置完畢 費孝通病逝享年95歲 北大今起設靈堂三天

　　可以毫不夸張地說，對今日中國社會學影響最大的學者當首推費孝通先生。也可以說，費老是今日中國社會學的總設計師。

　　如果從歷史上看，費老對中國社會學的貢獻大體上可以分為三個階段：

　　第一個階段是1949年以前，費老關於社會學的大部分經典之作都是在這個時期完成的，比如：《江村經濟》、《鄉土中國》、《皇權和紳權》等等，都是在這個階段發表的，這是費老潛心著述、才華橫溢、卷帙浩繁的年代。

　　第二個階段是從1949年到改革開放以前，這是費老經歷坎坷的一段時間，盡管身處逆境，費老還是仗義執言，提出“為社會學說幾句話”、“再為社會學說幾句話”，然而，最后終於不許說話了。

　　第三階段是1979年的改革開放以后，費老重建中國社會學的一段時間。

　　（以上作者李強，系清華大學社會學教授、社會學系主任）

　　　》》費孝通與中國社會學

　　1936年，費孝通去英國留學，1938年獲倫敦大學研究院哲學博士學位。這篇論文的中文名《江村經濟》，此書流傳頗廣，曾被國外許多大學的社會人類學系列為學生必讀參考書之一。

　　1938年回國后，費孝通繼續在內地農村開展社會調查、研究農村、工廠、少數民族地區的各種不同類型的社區。出版了調查報告《祿村農田》。

　　1944年，費孝通訪美歸來后不久參加中國民主同盟，投身愛國民主運動，曾任清華大學教授，著作有《生育制度》、《鄉土中國》及譯文《文化論》、《人文類型》、《工業文明的社會問題》等。

　　1955年，費孝通到貴州進行民族識別，參加少數民族社會歷史調查。

　　1988年，費孝通當選為第七屆全國人大副委員長，同年費孝通獲《大英百科全書》獎。

　　1992年，費孝通發表《行行重行行》，收入自己20世紀80年代以來考察沿海鄉鎮企業的主要研究報告，就我國鄉鎮企業的發展及其在改革和國民經濟中的位置提出了精辟的見解。

　　 　》》》學術生平

　　知行合一著作等身

　　費孝通和他的江村經濟之路

　　費老非常重視社會學的本土化，強調實地調查，而且重點放在農村。他常說自己雖然是“一介書生”，但“一生富民”，他的一生都在努力為人民能夠富裕起來而努力。

　　費孝通先生首先是一位社會學家，60多年以后，其作品《鄉土中國》和《江村經濟》已是研究中國經濟、社會和文化的必讀之書，而《江村經濟》還是費孝通的母校———倫敦經濟政治學院學生的必讀書之一。其影響，形諸於生活領域，就是我們平時常常聽到“蘇南模式”、“溫州模式”、“珠江模式”之類的說法。這種針對不同形態的經濟區域進行類型研究的方法，就是在20世紀80年代初由費孝通在幾次調查的基礎上，率先提倡運用的。

　　費孝通不是溫州人，但在溫州人眼裡，他對溫州的發展所做的貢獻，無人可比。“小商品，大市場”已經成為人們津津樂道的溫州模式的經典概括。1986年2月，費孝通寫了《小商品，大市場》文章，使得溫州人的形象在全國范圍內引起關注。1994年，費孝通第二次考察溫州，再次發表《家底實創新業》。1998年，費孝通就溫州三次發文《筑碼頭闖天下》。三篇文章，影響深遠，溫州人深切感謝這位老社會學家的遠見卓識：“在溫州模式的發展過程中，費孝通憑著他的唯實精神，每次都是通過考察，堅定地站在了捍衛溫州的立場上。

　　》》》一介書生　　志在富民

　　陸學藝（中國社會學會會長、中國社會科學院社會學研究所原所長）

　　隻要身體允許，費先生都會堅持在工作的第一線，帶學生、下鄉調查、學書，一點都不落下。2003年93歲高齡的他還堅持下基層去做調查研究，他的調查是真正下到農村第一線。正因為他始終堅持在學術第一線，所以即使在晚年，費先生還發表很多真知灼見，其中有些觀點比我們還超前。費先生常說自己雖然是“一介書生”，但一生“志在富民”，他的一生都在努力為人民能否富裕起來努力。

　　謝壽光（中國社會科學院社會科學文獻出版社社長、中國社會學會秘書長）

　　費老對中國的社會學發展有著不可磨滅的貢獻，可以說是他重新點燃了中國社會學的星星之火。以前費老每年都來參加我們社會學會的年會。近年來他因健康原因無法到會，也會在年會召開之際，專門寫信來支持和鼓勵社會學的進步。

　　李培林（中國社會科學院社會學所副所長）

　　我感受到費孝通作為老一代學者，非常注重“道德文章”，對於治學的態度、目的、嚴謹性，特別講究學問要對中國的發展服務。他一生都在研究怎麼使中國的鄉村繁榮起來，農民富裕起來。他晚年的時候思考的問題更加深遠，提出來“美人之美，美美與共”的觀點。

　　》》》后人追憶

　　》》》追思費孝通：學界巨擘，駕鶴西歸

　　養傷寫出《江村經濟》

　　1935年負傷費孝通聽來到吳江縣開弦弓村養傷，利用這段時間，費孝通對開弦弓村(后來在論文中費孝通為該村取了一個學名叫“江村”)進行了中國江南村落小社區的田野調查。到達英國后，費孝通在其導師馬林諾夫斯基的指導下完成了題為《江村經濟》的博士論文。費孝通因此在1981年獲得英國皇家人類學會授予的人類學界的最高獎──赫胥黎獎。

　　勇者費孝通

　　除了學術研究之外，費孝通還有兩件事可以被記住。第一件事發生於1945年11月25日晚，費孝通、錢端升、伍啟元和潘大逵四位教授在西南聯大的民主草坪一帶參加六千余人與會的“反內戰講演”。當演講輪到費孝通的時候，槍聲響了。費孝通沒有退縮，而是發出了響亮的呼聲：“不但在黑暗中我們要呼吁和平，在槍聲中我們還要呼吁和平。”

　　第二件事發生在次年7月，李公朴、聞一多被暗殺后，費孝通面臨的處境十分危險，但是費孝通並沒有因此就放棄了對專制的批判，他在《這是什麼世界》一文中寫到：“一個國家怎能使人人都覺得自己隨時可以被殺！人類全部歷史裡從來就沒有過這種事。我們現在活在什麼樣的世界裡。”

　　被《毛選》點名

　　1957年費孝通成了右派，而且是在《毛澤東選集》中被點了名的人物。據說還是因為毛主席講了話，才最終保留了他們兩人的教授位置。

　　生死愛情兩次傳奇

　　費孝通的愛情讓人唏噓不已。愛情的開始很普通，費孝通與王同惠在燕京大學社會學系的聚會上相識，1935年夏，費孝通和王同惠在未名湖畔舉行了簡朴婚禮。9月，這對新人應當時的廣西省政府之邀赴大瑤山。王同惠不幸逝世山中。此時，她與費老結婚才108天。（上圖為1935年費孝通與王同惠結婚照）

　　在《江村經濟》一書卷首，費孝通深情寫道：獻給我的妻子王同惠。

　　1938年，費孝通從英國學成回國，任教於雲南大學。1939年，費老在昆明與從印尼回來的孟吟女士結婚。第二年就有了一個女兒。為了紀念前妻，費孝通給女兒起名費宗惠，昵稱“小惠”。

　　》》》傳奇人生

　　》》》《江村經濟》卷首寫著獻給妻子

　　》》》網友悼念